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自由与救赎

第一篇：自由与救赎救赎与自由倘若一个人无罪，却被判处了无期徒刑，人的一生就这样被毁了。没有证人，没有证据能够证明无罪，或许换到生活中的普通人，是绝望还是崩溃，是沉沦还是救赎。“生存还是灭亡，这是个问题。”这个问题，杜弗伦给予了一个非常明确的答案，在生存中救赎。杜弗伦不是一个伟人，也没有做出过什么惊天动地的丰功伟绩，他只是一个普通人，一个存在于1994年的电影《肖申克的救赎》中的人物。电影的剧情其实无须复述，欣赏一部经典的电影其实不是为了记住剧情，而是为了能在电影中能到一些感悟，在观看后能够有所思考，解读电影传递的内涵与意义。观影完毕，很多词语浮现在我的脑中，绝望、希望、自由、救赎、制度化等等，所有的一切被包含在救赎这个词语当中。监狱是一个令人绝望的地方，特别是对于那些被判处了无期徒刑的犯人来说。一生，就在锒铛入狱的那一瞬间被毁得彻彻底底，与外界的社会隔绝了。他们看到的那一片天，即时是湛蓝的，却觉得那样的灰暗，那样的狭小，四面高墙把他们的对生活的热爱和希望压缩在一个黑暗的空间，对于生活，也已经麻木不仁了，每天重复着那样的工作，机械一般的生活，行尸走肉。回想走进肖申克的第一天，不适应，完全接受不了，到慢慢习惯了牢狱生活，到最后竟然离不开监狱。被制度化了，监狱的制度，海德利狱警的严刑暴打，每日语气冷冷的命令，这些所有的因素促成了犯人同样的行为习惯。那位出狱之后的老人是被制度化害死的，他的肉体获得了自由，但是他的灵魂依然被禁锢在囹圄中，这样的生活没有意义，在社会中他失去了个人的价值，夜间诚惶诚恐地活着，因为他习惯了监狱，习惯了与狱友一同度过的日子，习惯了狱警的严厉呵斥，习惯了担忧被暴打，习惯在监狱的图书馆工作，几十年来每日如此，突然所有的都失去了，也就没有了支撑住生存下去的那“一口气”，自然，就绝望了，就走向死亡的路途。片中的瑞德也一样，假释出狱后，假如没有超市老板的许可，挤不出一滴尿，这是制度化的后果。这也令我想起了双十二事变中的张学良将军，一直被蒋氏家族囚禁，因为他一直坚持抗争，所以才有活着的信念，但是被释放后，没有了坚持活着的信念，结果不久就逝世了。“中国式过马路”“中国式教育”这样层出不穷的例子不就是制度化的产物吗？很小的时候，我被父亲带到工作的地方，父亲带我看了一排的房子，每个房子只有一张床，每张床上躺着或是坐着一个人，每个人穿得衣服一模一样，房子的铁门紧闭，只1有一个小小的窗口露出一点阳光。父亲对我说，你长大后不要干坏事，不然就要住这里，回不了家了。我当时害怕要死，直到几年后才知道父亲带我去的地方是监狱，一座真正监狱。那些犯人的表情，有些是面目狰狞，有些是垂头丧气，有些是面无表情。我没有看到一个挂着点微笑的脸。监狱是一个很可怕的地方，将所有的希望都磨灭得一干二净。可是，杜弗伦没有像其他犯人一样，他好像根本就不属于监狱这个地方，走路的时候就好像是在公园休闲的散步，与众人格格不入。在一个毫无希望的希望地方，杜弗伦为什么还能够积极地对待生活，没有向现实妥协，我认为其中有很多的原因。其一是对现实中理性的认知，他明白自己是无罪，也接受了事实的真相，他清楚的知道自己应该怎样在监狱中生活。其二实他的心中始终未放弃希望，未放弃对自由的追求。这是支撑他二十年来的一个信念，当然，他每天挖洞的一点点小小的进步成果也是对他的激励。杜弗伦心中的理想国依然不灭，他甚至计划好了越狱成功后移居到太平洋墨西哥沿岸的小地方。还有一点，我觉得是很重要的，对于情绪的管理，既然入狱的事情无法改变，就要摆正好心态，不能消沉，不能自暴自弃。人还活着，就不应该放弃希望，要从内在的价值观出发作出弹性的改变，调整心态先处理心里，再处理心情。从杜弗伦进监狱之后的第七个星期，他的自我救赎和对于其他人的救赎这个持久的行动就开始进行了。整整二十年的救赎，杜弗伦每天用石锤挖掘墙壁，希望与日俱增，就像是我们平日之中，每天都能够做好一点一滴的小事情，这就是为以后成就大事打下了良好的基础。遇到难以完成的任务，分解成一步一步来做好，那个被瑞德说要六百年挖好的地道，杜弗伦竟然用二十年就挖好了，凭借坚韧不拔的毅力和持之以恒的信念，他做到了。没有事是难以完成的，只有有没有一颗渴望完成的心而已。杜弗伦渴望自由的世界，这个信念二十年来从来没有改变，他的自我救赎，成就了自己的愿望。在自我救赎的同时，他积极建设监狱的图书馆，帮助汤米考取证书，还有把自己的朋友瑞德从绝望中拯救回来。他同时也救赎了海德利狱警和典狱长，倘若不是他出狱后举报贪污，海德利还会一直的私吞钱财，还会一直残暴对待犯人，典狱长还会一直洗黑钱，还会执迷不悟。杜弗伦给予他们一记重重的还击，与其说是举报，不如说是另一种方式的救赎，唯有惩治唯利是图的狱警与典狱长，他们才能够从歧途中醒悟过来，才能不在罪恶的泥潭里越陷越深。末了，典狱长自