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虎丘导游词

第一篇:虎丘导游词虎丘导游词一、景区概况虎丘,苏州人赞誉其为“吴中第一名胜”。海拔约36米,总面积约18.9公顷,是距离苏州古城最近的风景名胜区之一。传说,春秋时期吴王阖闾墓就葬在其中。墓中玄机重重,甚为传奇。虎丘林木茂密,山石灵怪,古迹遍布,四时风景宜人。古刹名寺趺坐山中,令人更添思古悠情。游人到苏州必游虎丘。宋代苏东坡就曾说:“到苏州,不游虎丘乃憾事也。”明代文人李流芳则把虎丘景色归纳成“九宜”,即宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕阳,意思说虎丘四季皆适宜游览。虎丘景区分前山和后山,前山以人文胜迹著称,后山以自然景观取胜。二、虎丘云岩寺大山门大山门前横穿千年古街山塘街,虎丘即“七里山塘”的终点。隔河可见云岩寺照壁上“海涌流辉”四个大字,这说明虎丘原名就是“海涌”。相传,虎丘地区乃远古时期大海中的一个岛屿,随着海水潮汐涨退,若沉若浮,故而得名。春秋时期,吴王阖闾葬于此山。相传三日后,白虎蹲踞其墓上,因此改名为“虎丘”。进山门抬头可见“虎阜禅寺”的门额。为清朝时康熙皇帝的御笔亲题。康熙皇帝曾六次巡幸虎丘,最后一次巡幸时留下了这一匾额。三、断梁殿断梁殿原为云岩寺的二山门,始建于唐朝。重建于元朝至元四年(1338年)。为三开间的木结构建筑。因建筑正梁为两根一间半开间长度的圆木接成,代替了原来三根一开间长度的主梁,远看如同断梁,因此称为“断梁殿”。房屋构建为框架结构,有“千年不倒断梁殿”的说法。二山门南面悬挂着“大吴胜壤”的匾额。意思是说“这里是吴中的名胜之地”。北面悬挂着“含真藏古”匾额,为现代学者梁漱溟所题。意在赞誉虎丘有真山真水的美景,又兼得人文古雅之韵。(沿着石阶往上走,在山路的左侧,有一处泉眼,叫做“憨憨泉”。四、憨憨泉据说,憨憨原来是云岩寺里的一名小沙弥。他自幼双眼失明,但仍和其他沙弥一样,天天起床下山去跳水。一天,憨憨跳了两桶水,到了这附近时,不小心摔了一跤,两桶水都泼出来了。憨憨坐在地上想,要是这附近有个泉眼就好了,自己也不用辛苦得下山跳水。在恍惚间,他好像听见地下传来了车水马龙、水流不停的声音。于是他开始向地下开挖,希望能够挖出一眼泉水。功夫不负有心人,终于憨憨挖到了湿漉漉的泥土。在泉水喷射而出的一刹那,泉水喷到了憨憨的眼睛里,原来黑暗的双眼重新见到了光明。而附近的百姓对此也万分感激。五、试剑石眼前巨石中开,如同刀削斧劈一般。相传,吴王阖闾命干将莫邪夫妇铸剑。夫妇二人采“五山之铁精、六合之精英”,在匠门外冶炼三月,终得一双雌雄宝剑。吴王得雌剑后欲试验宝剑的锋利,于是举剑劈下,将这块巨石一劈为二。其实,巨石为典型的火山凝灰岩,石缝是久经风化所致。“试剑石”三字原为北宋吕升卿所写,今为僧人逸溪所补写。石上刻有元代顾瑛一首诗:“试剑一痕秋,崖倾水断流。如何百年后,不斩赵高头?”前两句描写了剑劈石开、崖倾水断的壮烈场面。后面则感叹,为何这么锋利的宝剑,在百年后却不能杀了宦官赵高呢?六、古真娘亭眼前的古亭为一美丽女子所立。真娘,原名胡瑞珍。因唐代安史之乱南逃至此。被骗流落阊门外的“乐云楼”妓院。真娘才艺双绝,卖艺不卖身。佳丽之名与杭州苏小小齐名。书生王荫祥用重金贿赂鸨母,欲夜宿真娘处。真娘不从,投缳自尽,以死守身。王荫祥知道后大为震惊,方知看错了真娘性格。于是厚葬真娘于虎丘,并立誓终身不娶。自唐以来,诸多名士对此均有题咏。七、千人石虎丘千山最主要的景点之一。千人石平坦如砥,广2亩。石呈暗红色。摩崖石刻遍布四周。相传,吴王阖闾的墓室建成后,其子夫差害怕工匠们泄露墓室内机关,就以饮酒的名义,召集了参加筑造墓室的千余名工匠聚集在石上观看鹤舞。趁机将所有工匠杀死。工匠们的献血渗入石头,日久不褪。以后每逢阴雨天,就能见到千人石呈现暗红色。其实,千人石之所以呈现暗红色,是因为它是海底火山凝灰岩的性质,呈酸性并且含有铁矿的缘故。千人石得名的另外一个说法是。相传,东晋高僧竺道生曾在千人石上聚石为徒,开讲《涅槃经》。竺道生又称“生公”,曾是京城有名高僧,但他倡导顿悟成佛修习佛法,因此受到了佛教传统观念的抵触,被赶出京城。竺道生云游四海后,见虎丘山景色幽静,云岩禅寺香火袅袅,于是就在这里开始传经说法。因为他讲授的是修习佛法的新方法,因此前来听经的香客很少,于是生公就搬来各种大大小小的石头充当听众。群石领会了他的意思,都点头。百鸟也驻足静听。千年白莲竟也在寒冬一齐开放。因此有“生公说法,顽石点头”的说法。后来,来听生公讲经的人越来越多,最多时达到了千人以上,因此后人就将这块讲经的石头称之为“千人石”或“千人坐”。白莲池中有一块暗红色的石头刻有“点头”二字,就是源自“生公说法,顽石点头”的传说。池边还留有“生公讲台”的摩崖石刻。春秋时,吴国将军孙武受命于吴王阖闾,在千人石上操练由宫女组成的军队,小试兵法。队长是
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