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观大成殿有感00

第一篇：观大成殿有感00观大成殿有感周二的中午，我们列队去大成殿参观，虽然我不是第一次去，以前甚至还在其中上过古诗文的课，但仔细地参观它还是第一次。远远望去，虽不巍峨但威严的大成殿的屋檐渐渐显露全貌，灰黑斑驳的砖瓦显现出历史的沧桑。站在大成殿之前，看到的是矗立的孔子雕像及其石碑刻字，一级级陈旧的台阶一直通向大成殿入口，步入其中正午的艳阳顿时不见了踪影，只看见一盏盏灯发出古朴的光芒，整个大成殿显得昏暗恬静，仔细闻嗅，似乎可以闻到木漆的味道，沁心淡雅，混合着墨香，令人为之陶醉……孔庙内的一切，都在敲打着我的心房，一幅幅遵守礼节的图画，一张复古朴素的桌子，身入其中，好似把我的心也带入了那个时代，那千百卷书在书架上整整齐齐的排列，这就是“读万卷书，行万里路”，这就是“读书千遍，其义自现”吗？真是让人叹为观止，瞠目结舌！我似乎看到孔子朗读诗经，摇头甩髯，弟子齐声诵读，其乐融融，和谐美好的场景。孔子当年就在这里教了那三千多名学生，着像着当年当年，对照着历史，他那品格高尚让人敬佩，不耻下问、平易近人都是他的美德；他发奋忘食、乐以忘忧，始终保持着积极乐观的态度面对每一件事情，一直都坚持着自己的理想；他学而不厌、诲人不倦，所谓学海无涯苦作舟，在那一代宗师身上流露得淋漓尽致，“三人行必有我师焉”是他谦虚品行，“我学不厌，而教不倦”是他的作风；一生都在追求的他的追求中向上，在追求中享受，追求着真、善、美，追求着一个理想的和谐社会。想到这里，我不禁回忆起了自己的老师，回想起老师在三尺讲台上挥洒汗水与激情，一代代莘莘学子在老师的辛勤哺育下，走出母校，走出大学，走向社会，我不禁想说：“一代先贤的化身不正在此！孔子之伟大，让我们说不尽道不完，这简简单单的两个字，却有着说不出的意味深长，这其中包含着太多太多的含义，我们只能说他有着光辉的历史，渊博的知识，伟大的成就，如今怕我们只能说这些。他报国之一腔热血，政治上自己的见解，却只能换来最高统治者若即若离，敬而远之的态度，但这些终究不能阻止他前进的步伐，这就是他追求的一生，也许他的一生真的不是那么美好，但是一生不就是在失败中成长，在苦痛中磨练的吗？他一切向前看的生活态度让他有勇气在这环境下发奋苦读，教导出三千多名弟子，将他的知识作风发扬，直到今天。此刻，时空扭曲，我看到圣贤的大师形象在老师身上体现，离我们是那么的近，是那么的亲切，那么的感人至深。此次的大成殿之行，让我更进一步的了解圣贤，加深了他在我心中的崇高形象，也让我意识到，孔子的师表精神已经得到延续，千千万万的老师继承了先贤的意志与理想，为之奋斗。可以说，万世师表，实至名归。第二篇：三孔大成殿导游词山东济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，下面是三孔导游词，欢迎欣赏。三孔导游词3篇三孔导游词一：各位朋友，在中国，在东方这片有着五千年文明历史的土地上，你也许读不懂青铜器上的铭文，也许不理解人头兽身表现什么，象征什么。但是，当你走进中国人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上，你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的个性与品格，都不难发现儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成了中国传统文化的代名词。而儒家文化的创始人，就是孔子。孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。孔子3岁时，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便掌握了参与贵族政治必须熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而掌握了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的内容，为创立儒家文化奠定了基础。孔子30岁设学授徒，开始了漫长的教育生涯，他首开中国私人讲学、面向民众，提倡“有教无类”之风，成为中国第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。孔子51岁时，才做了中都县令，后来曾在鲁摄相事，然而时间不长，他便辞了官，离开鲁国开始了他长达14年的周游列国之行。孔子在68岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一直到死。孔子的一生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋发的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的个性和品格，随着历史的发展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。曲阜的文物古迹和旅游景点很多，大部分与