论文《文言文教学中的美育》（合集）.docx

论文《文言文教学中的美育》（合集）

第一篇：论文《文言文教学中的美育》文言文教学中的美育安徽省灵璧中学张芬红地址：(上海市宝山区牡丹江路1211号安信广场D区306室，陈广华，***）关键词：文言文教学审美教育自然美意境美人格美智慧美摘要：文言文是打开古代文化宝库的钥匙,是承载民族精神的重要载体。中学文言文教材中蕴含着极其丰富的美的内容，诸如自然美、意境美、人格美、智慧美等等。教师如果在文言文教学中有意识地对学生进行审美教育，就能培养学生的鉴赏能力与审美情趣，收到“教书育人”“以美育人”的教学效果。文言文是打开古代文化宝库的钥匙,是承载民族精神的重要载体,中学文言文教材中蕴含着极其丰富的美的内容。苏霍姆林斯基说过：“美是一种心灵的体操，它使我们精神正直、心地纯洁、感情和信念端正。经过长期的美的陶冶，会在不知不觉中使人感到丑恶的东西是不可容忍的，让美把丑与恶排挤出去，这是教育的规律。”我认为，教师如果在文言文教学中有意识地对学生进行审美教育,就能达到培养学生的鉴赏能力与审美情趣的目的。那么，中学文言文教材中蕴含着哪些美的内容呢？一、自然美古代山水散文是我国古代文学的一朵奇葩，它渊源久远，如东晋的陶潜，唐代的柳宗元，宋代的欧阳修、曾巩，到清代的李渔等，都留下很多这样的作品。并且这些作品被历代文人奉若至宝。其中描写的自然美景，会让读者心灵沉醉，情操受到陶冶。在新编的高中语文教材中，也选了不少这样的名篇。如王羲之的《兰亭集序》、姚鼐的《登泰山记》、王安石的《游褒禅山记》等。王羲之的《兰亭集序》一文中：“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。”崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急流水，飞花溅玉，多么富有生机！如此美景，真可谓“足以及视听之娱”。姚鼐的《登泰山记》中，作者描写道：“及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”那青色的山峰披着皑皑白雪，通明的银光照耀着南面的天空，回眸鸟瞰，古老的泰城、大汶河、徂徕山恬静地沉浸在夕阳的照射之中，真是红妆素裹，交相辉映；而半山腰萦绕着的云雾宛如飘带一样，朦朦胧胧，似动非动，别具风采。白雪、青山、落日、城郭、河流、云雾，一切都是那么亲切、自然、和谐，组成一幅美丽的自然风景图。教这类文章，教师除着力培养学生理解字义、词义、句义和篇章的能力外，还应该指导学生多读熟记。朱子曰：“学者读书，读得正文，记得注解，成诵精熟。”在吟哦品味这些作品时，教师不仅要指导学生领略古人游山玩水的情趣，而且要带领他们深入考察我们先辈是怎样征服自然、改造自然、美化自然、描写自然的，让学生通过对祖国山川自然美的领会和享受，来加深爱祖国、爱人民的思想感情。二、意境美“意境”两字在许多人心目似乎只属诗歌，其实不然。文言文是一种自由多样、关注真实世相的文体，自有其对特定意境的追求。古有“诗文一家”、“文中有画”之说，也揭示了意境美不独为诗所有，也为文言文所有。什么是意境呢？“意”，情思也；境，形象也。宗白华这样说道：“什么是意境？„„以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映，化实景而为虚景，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是‘艺术境界’，艺术境界主于美。”那么，什么又叫有意境呢？王国维说：“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”他又说：“何以谓之有境界？曰：写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。”选入新编高中语文教材的很多文言文，可谓文质兼美，形神俱佳，用独具质感的优美语言，创设特定的情境以寄托作者的哲理情思，从而创造出一种非凡的意境之美。苏轼的《赤壁赋》艺术成就很高，作者将叙事、写景、抒情、议论有机地结合起来，使客观的生活图景和主观的思想感情和谐地统一起来，营造出一种抒情意味极其浓烈的清新自然的意境美。“清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。„„”泛舟于月夜的秋江，天上一片银光倾泻，江上“清风徐来，水波不兴”，“白露横江，水光接天”，浩浩渺渺中，只见一苇扁舟，顺波而流。„„随着作者任意挥洒的彩笔，读者只觉得眼前一片秋色，深深感受到无比的美，不能不为之陶醉。与此密不可分地融合在一起的，是作者飘渺的思绪，通过放怀的长吟，催人泪落的洞箫声，主客间吊古伤今的悲叹感慨，和看来超脱实为虚无的对话，层出不穷地渲染出具有强烈浪漫主义色彩的意境美，激起读者思绪的起伏，产生出巨大的艺术魅力。鉴赏文言文的意境美，要循其通达意境的路途，领略不同人物的不同人生的不同场景，从这种场景的或闪烁而