试论检察文化理念更新与实践创新（范文）.docx

试论检察文化理念更新与实践创新（范文）

第一篇：试论检察文化理念更新与实践创新（范文）试论检察文化理念更新与实践创新检察文化,是检察机关的精神旗帜,是检察制度和检察事业衍生的文化现象,是检察事业发展的“软实力，在全社会致力于提升文化软实力的大背景下,检察文化建设的重要性与必要性日益突出。但理论界对检察文化的内涵与外延、功能与途径等的争论,以及实践中存在的检察文化泛化、庸俗化、简单化等现象,使得对检察文化主体性及其价值功能、构建途径的深入探讨成为一项重大而迫切的课题。一、对检察文化内涵与外延的再界定按照人类认识事物的规律,建设检察文化,首要的问题是弄清楚检察文化是什么。而要正确把握检察文化的本质,就必须引入文化学的理论视角,对检察文化的研究和实践进行整体性的观照,并对检察文化的内在的质的规定性进行深入发掘,进而彰显检察文化的主体性,且科学认识其内涵与外延,这是进行检察文化建设的基础与前提。二、检察文化与法律文化、社会文化的界分。近年来,检察文化成为学界和实务界热衷探讨的话题之一。但是,何为检察文化却是目前在理论上和实践中令人困惑的问题。理论的困惑,直接导致了实践层面的困惑:要么把从物质到精神、从有形到无形等方方面面的东西均视为检察文化,无所不包,导致实践中无从入手;要么把检察文化简化为单纯的1文化活动,最终导致实践中存在的检察文化建设文娱化、形式化、短期化、功利化、庸俗化等现象的出现。毋庸置疑,检察文化是社会文化的重要组成部分,是法律文化的重要分支,但检察文化的内在的质的规定性决定了其特有的性质与品格,即:它虽然基于一定社会的文化传统和文化心理而产生,但它必然立足于具体的检察制度和检察工作实践;它虽然基于法律的普适价值而存在,但它必须符合检察权运行的规律,受到检察工作整体性、统一性和检察官客观义务等要求的制约。三、从主体性的角度看检察文化的内涵与外延。检察文化是检察工作人员以中国特色社会主义检察制度及检察权的运行为依据,在检察工作实践中所体现出来的群体性思维方式、行为方式和外在表征的总和。对检察文化的这一重新定位意在强调如下两点:一是检察文化必须蕴涵着某种法律价值取向;二是检察文化应当是附随在当代检察制度特有的执法价值指向下的法律信仰、职业道德、思维方式、执法理念、工作方法以及与之相协同的组织原则、组织氛围、管理制度、职业培训等。四、把握检察文化内涵,探索基层检察机关检察文化发展新思路我们积极探索基层检察文化的发展定位、内容载体和实现方式。经过深入实践和探索,我们深刻认识到:文化是一个国家和民族的血脉、根基和灵魂;检察文化是中国特色社会主义先进文化的重要组成部分,是检察机关履行法律监督职责过程中衍生出的法律文化,集中表现为检察人员共同遵循的执法理念、价值追求及文明执法成果。检察事业的科学发展,离不开先进检察文化的支撑;建设高素质的检察队伍,离不开先进检察文化的培育。开展检察文化建设是社会主义核心价值体系的具体实践,是检察机关队伍建设的灵魂工程,是构建检察机关共有精神家园的根本所在。第二篇：更新理念,德育创新更新理念德育创新——德育理念体现时代性和科学性工作小结百年大计人才为本，人才大计教育为本。而教育又以德育为先。德育是学校的根本性教育，是加强未成年人思想道德建设的重要途径，在党的教育事业中具有特殊的重要地位。俗话说，成人先成才，育才先育德。德育的好坏直接关系到人才培养的质量。正是由于德育的特殊功能与地位，决定了我们无论在何时都不能放松对学生的德育教育。与此同时，我们的德育工作也应伴随着社会的发展和历史的变迁不断的体现其时代性与科学性。一、德育创新尝试“日行一善”我校一直将德育工作置于优先地位，坚持“以德立校、以德树人”的方针，按照中小学德育大纲和《公民道德建设实施纲要》的要求，不断探究新时期德育工作的新思路、新方法，在实效性、主动性上下工夫，我们在坚持做好德育常规工作外，结合传承文明、时代发展、学生成长的需要以及我校地处城乡结合处的特殊的地理位置，生源来自四面八方，学生文明礼仪素质参差不齐的状况，开展师生“日行一善”教育实践活动。把“日行一善”教育作为学校德育工作的一个切入点，构筑德育平台，创建我校德育特色。“日行一善”教育实践活动整个实施过程分为五个阶段进行，围绕明善、实施、检查、评比四个基本环节开展工作，从编辑“日行一善”教育规则的小手册，整个宣传工作，营造氛围的布置，到每个实施阶段的具体工作安排、检查、总结，领导都非常重视，1不断总结好的方法和存在的问题不断改进，从不同层次，不同角度，培养学生的文明素养，收到了明显的效果。(一)老师通过学习“日行一善”，规范了自己的行为，做到日行一善受到了家长的好评。（二）从回收的400多份“日行一善”调查表来看，“日行一善”教育得到了100%家长的欢迎、支持和认可，并希望学校持之以恒