诗中花落知多少[模版].docx

诗中花落知多少[模版]

第一篇：诗中花落知多少[模版]诗中花落知多少南阳一中张雅杰指导老师：王玉红“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”一枝花，用尽积攒了很久的所有精力，去绽放自己。花开时，香气袭人，娇艳欲滴，蜂绕蝶舞；花谢时，在风雨中黯然陨落，落下遍地伤。但，花开花落总关情。古代的诗人们，瞥见花开或花落，情由心生，便衣袖一挥，笔锋一转，写下一首首绝唱，从悠远的过去传唱至今……花在春天绽放，于是春天里，古诗中，会有花。喜春的诗人寻花、探花、写花开。白居易就曾写过《大林寺桃花》，内容是：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人之前因春光匆匆而怨恨、失望，但怎料山寺中“始盛开”的桃花又闯入眼帘，于是乎，作者顿感欣喜若狂。在这首诗中，桃花代替春光，形象美丽；春光化作小孩，可以转来躲去，妙趣横生，喜春之情溢于言表。伤春的诗人恋花、惜花、写花落。李商隐曾写过《落花》：“高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲归。芳心向春尽，所得是沾衣。”李商隐的诗向来委婉含蓄，这首是同样耐人寻味。这首诗先写落花与人的心情，又写乱花飞舞，再写巴望花不再落而不能，最后写花为装点春天而开，却落得飘零沾衣的结局。全诗暗含着素怀壮志却不见用的凄婉感慨，洋溢着伤春惜花之感。花作为一种常见的意象，也常与思念之情联系在一起。思乡的诗人会写花，温庭筠曾写过一首思乡诗，题目是《碧涧驿晓思》：“香灯伴残梦，楚国在天涯。月落子规歇，满庭山杏花。”这首诗有一种梦幻、绮丽之美。由诗的前两句可得知，诗人所梦魂萦绕的正是“在天涯”的“楚国”。此时，月亮也已落下，“啼夜月，愁空山”的子规也已栖息。诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花，他便……全诗在此悠然收住，给人以想象空间。想来诗人应是想到“楚国”也是春意嫣然、繁花似锦吧。原来无比愁苦的思乡之情又忽地变得朦胧淡远。怀人的诗人也会写花开，南朝诗人徐悱因思念妻子写下了情意绵绵的《对房前桃树咏佳期赠内》：“相思上北阁，徒倚望东家。忽有当轩树，兼含映日花。方鲜类红粉，比素若铅华。更使增心意，弥尔想狭斜。无如一路阻，脉脉似云霞。严城不可越，言折代疏麻。”诗人因相思登上北边的阁楼，不由地眺望东邻，但一根桃树挡住了视线。桃树上桃花开遍，鲜艳的桃花犹如搽脸的红粉，白色的桃花又好比佳人搽脸的“铅华”。这使诗人不由得想起住在狭斜的妻子，便向远方眺望，但山川阻隔使他无法看到，只能对着似云若霞的桃花出神。但毕竟他身为朝官，只好折下一枝桃花代替赠礼，寄回家中，表达情思。这一首诗，作者由情观景，又触景生情，自然流畅。人生总有得意时，又怎无失意事，这也会令诗人写到花。顺境中的诗人会写花。孟郊四十六岁那年进士及第，自以为从此可以别开新生面，风云际会，龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，写下了《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，此时金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜．人洚喜事精神爽．此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比!诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。逆境中的诗人也会写花。柳宗元曾在政治希望和还乡希望一度闪现却又最终破灭后写了一首《柳州榕叶落尽偶题》：“官情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。”经历过一场大雨的洗礼，春天的百花竟都落了，加之落叶满庭，使在阳春二月见到反常的如秋之景。这里，莺啼而曰“乱啼”，则是诗人情往感物，辞因情发，这只因听莺之人心烦意乱。这样的“秋色”与首句的“官情羁思”“共凄凄”，失意之感更加沉重。古代诗人，大都关心时政，以花写下自己的爱国之情或疾世之感。当国家沦陷时，诗人杜甫写下这样的名句——“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句诗可以解释为，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。也可解释为，将花鸟拟人化，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。这两种解释虽说有别，但都说明了触景生情，移情于物。也正是因此，才得以千古传诵。当对社会不满时，贾岛写下了讽喻诗《题兴化寺园亭》：“破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。蔷薇花落秋风起，荆棘满亭君自知。”这是作者对当时“富者兼地万亩，贫者无容足之居”的现实而写下的。仅“池”便可“破却千万家”的园庭中却