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语文教育课程

第一篇：语文教育课程语文教育课程《现代汉语》[1]现代汉语、古代汉语、中国现当代文学史《中国现当代文学史》[2]、中国现当代文学作品、中国古代文学史、中国古代文学作品、外国文学史、中国文学概论、西方文论、新闻写作、中学语文教学法、语文教法实践、逻辑学、书法、语言学概论、教育心理学、美学、文艺学、中国文学批评史、应用文写作、英语、思想道德修养与法律基础、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论、多媒体技术与应用等。第二篇：全纳教育需要语文校本课程“全纳教育”需要语文校本课程吴龙颜1994年，联合国教科文组织在西班牙萨拉曼卡召开的“世界特殊需要教育大会”中提出了“全纳教育”这一理念，主张教育要民主、平等，强调群体、强调合作。并指出这是教育发展的趋势，也是人人理想中的“教育”。布思教授认为，“全纳教育”是“要加强学生参与的一种过程，主张要促进学生参与就近学校的文化、课程、社会的活动并减少学生被排斥。”也就是说，“全纳思想”在教育中的体现即加强学生的参与，减少学生被排斥。2001年国务院颁布《基础教育课程改革纲要（试行）》提出“为了保障和促进课程适应不同地区、学校、学生的要求，实行国家、地区和学校三级课程管理”，还提出“学校在执行国家课程和地方课程时，应视当地的社会、经济发展的具体情况，结合本校的传统和优势，学生的兴趣和要求，开发或选用适合本校的课程。”这些话语阐述了校本课程的含义，同时也印证了布思教授的观点，强调了“全纳教育”理念下对校本课程的迫切需要。一般学者认为，“语文课程的价值直接影响学生学习语文的兴趣，影响教师的教学积极性和水平的发挥，影响教学效果、效率以及教学目标的实现，影响学生的综合素质以及所培养人才的规格。”所以说，只有选择科学合理的语文课程，让生动的教材走进语文，走进生活，走进学生，教师才能因材施教，提高教学效率，调动起学生学习语文的兴趣，学生的语文素养才能真正有所提高和发展。“全纳教育”理念下，我们一直都在追求的目标就是调动学生学习语文的兴趣，提高学生的参与度。只有学生乐于参与，乐于学习语文，学习的全面发展才可能实现，学生才能在语文学习的过程中进步、发展、成长和提高。由于语文校本课程充分体现了“教育要民主、平等，强调群体、强调合作”的宗旨，是国家课程和地方课程的必要补充。因此，在“全纳教育”的指导下，语文教育迫切需要校本课程来丰富我们的课程，拓展我们的视野。具体可从以下三方面分析：首先，语文校本课程能充分调动学生积极参与的热情。当今世界各国语文课程的编写，从结构到内容，都以人的发展和促进生命的成长为基本点。“全纳教育”的教育理念强调以人为本的思想（以学生为本），遵循人本化的原则，从知识本位走向人格本位。因此，只有按照学生心理发展的逻辑组织语文课程内容，强调学生的参与，提高学生的兴趣，把握学习的过程与方法，才能有助于培养学生的学习态度和实践创新能力，使学生在学习语文的过程中得到人格的建构和发展。而语文校本课程能结合各校传统和优势，根据学生兴趣和要求进行课程编订，因此能够获得学生的支持，吸引学生的积极参与。本人尝试开发的《对联赏析与创作》便收集了历史上诸多饶有情趣的名联及自己创作的对联作为教材内容，激发学生创作对联的激情。如“赏析”一节中我列举了本人结婚用联“云绕宸居飞彩凤，龙盘府第焕新颜”和“龙腾盛世旌旗舞，凤翥高阁琴瑟鸣”，激发学生对对联的好奇心和求知欲。由于这两幅对联嵌入了本人与妻子的名字，学生第一次感受到文学原来就在自己身边，每个人都感到从未有过的新鲜和刺激，能够自觉把注意力集中到课堂上，因此，当我现身说法向学生分析对联含义之时，学生能将结婚的喜庆氛围和幸福心理真切的在大脑中还原，不再觉得教材是枯燥的，而是鲜活的。另外如“天后宫中慈圣母，原为海上神女；紫薇洞里弱书生，终成天下探花。”一联则分别化用我校附近名胜“乌石天后宫”里妈祖林默娘的传说与“紫薇洞”中探花林士章的典故入联，借此抒发人生感悟，蕴含生命哲理，启发学生珍惜光阴，勤奋为善，由于是学生熟悉的人、事、物，故能引发他们强烈的情感共鸣。又如“创作”一节中，我以“鸿为江边鸟”为上联，通过分析指导学生明白拆字联的相关知识后，让学生展开丰富的想象，对出自己的下联：“岩为石上山”、“吴为口下天”等，经过讨论最终归纳出最理想的下联“蚕为天下虫”。通过这样的形式，让学生在参与过程中体会到学习的乐趣，从而进一步增加学习的主动性和积极性，起到“寓教于乐”的良好效果。其次，语文校本课程能培养学生互助合作的精神。从社会心理学的角度分析，“全纳教育”的目的是“减少隔离造成的恐惧、无知和偏见，建立友谊、尊重和理解，发展他们的社会关系，为其在主流环境下的生活做准备。”因此，语文课程也就必须体现学生的团体意识、集体主义以及合作精神，只有学生间的互助友爱，才能达到和谐共融