读《三国演义》有感【精编】.docx

读《三国演义》有感

第一篇：读《三国演义》有感读《三国演义》有感三国的硝烟一度让我迷茫，当我还没弄明白那一场场无休止的战争是为了什么时，一切便已在‚话说天下大势，分久必合，合久必分‛中开始了。所谓英雄，曹孟德说：‚夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。‛我以为，有志有谋者尚不足以谓之英雄，凡英雄者必经时代的荡涤，战争的磨砺。诸葛孔明，于世人心目中可谓之以英雄也。可纵然有经天纬地之才，出神入化之计，运筹帷幄之能，如若他终身躬耕于隆中，也难成举世景仰的蜀国丞相，难以流芳百世。孔明青年时常自比管仲、乐毅，由此足以表明他胸中所怀的大志——匡扶汉室，兴国安邦。以现在的眼光看来，当时汉廷岌岌可危，而刘备只是一只丧家之犬，寄人篱下。孔明没有遵循‚顺天者逸，逆天者劳‛之说，他走出茅庐，把他后一半的人生全部献给了刘备，献给了蜀国，献给了那个朦胧的匡扶汉室的念头。这似乎注定了他呕心沥血的一生。我相信孔明曾在这两种人生中作过艰难的选择，当刘备请孔明出山相助时，他拒绝过。然而刘备‚泪沾袍袖，衣襟尽湿‛，孔明见其意诚‚乃曰：‘愿效犬马之劳’‛。此乃书中之言，我不信孔明会在一瞬间改变了自己人生的选择，也不因由于‚哭出江山‛的刘备的几滴眼泪而使他感动。那本应该就是他的志向所在，一种兴国安邦般吞天吐地之志。以孔明之才，无论投身刘备、曹操，抑或孙权，都必将是栋梁之材。试想，若孔明拒刘备而投曹操，操定器之。加之曹操麾下有雄兵百万，战将千员，取天下易如反掌。到那时，孔明自可归隐。若孔明与其兄诸葛瑾共事一主，也未尝不可。孙权安踞江东，孔明尽其才辅之，欲成霸业也非难事。但刘备若无孔明辅佐，必难以长久，三分之势终难成，天下间的争战也就简单多了。然而历史就是历史，孔明选择了刘备，投身了艰难的战争，为报知遇之恩，更是为了实现理想。这是一对绝好的搭档，为君者仁厚开明、善纳良言；为臣者神机妙算、竭忠尽力。他离开茅庐时尚嘱咐其弟勿要荒芜田亩，待功成之日，即当归隐。我看出了他内心的淡泊与宁静，更体会到了他的勇气与信念。可他这一去就再没有回来，他已在战争中‚忘却‛了自己的嘱托，直至鞠躬尽瘁，死而后已。出山后，他助刘备占荆襄，入汉中，成鼎足之势。又联吴抗曹，辅佐刘备建蜀称帝。刘备死后，他又忠心捧起阿斗，六出祁山，终积劳成疾，出师未捷，病死军中。我想，所有读过三国的人都会倾心于这些精彩的章回，都会对孔明的才智谋略叹服不已。然而战争中体现出的并不只是他的智慧：草船借箭不需要十足的自信吗？西城上演空城计不需要过人的胆识吗？七擒七纵孟获不需要豁达的胸襟吗？知魏延心存反意却仍用其武，不需要容人之心吗？六出祁山，北伐中原，不需要坚韧的毅力吗……三国中有无数英雄，他们没有得到整个江山，得到的却是在战争中耗尽的无悔的一生。切莫以成败论英雄，一心一意地驰骋沙场，只是为着自己平定天下的志向，此乃足矣。三国是一个成就英雄的时代，因为有太多的强者存在，有太多的战争存在。追忆历史，从中感悟不少，人生几何，岂能虚度。惟有向着目标努力，纵然耗费一生也无怨无悔。第二篇：读三国演义有感读《三国演义》有感“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中”这是《三国演义》，气势雄浑而又不乏风趣。《三国演义》是一部断代的历史小说，它把陈寿《三国志》通俗化了当我第一次接触它时，就被它那通俗易懂的文字给迷住了。再加上《三国演义》是一部小说，小说就是由真实与虚幻的结合。梦境不同于现实。小说亦不同于正史。梦境是美好的，当现实是残酷的，小说亦有趣，正史亦乏味。这正是《三国演义》吸引我的第二个原因。它将桃园三结义、连环计、祭东风、空城计等之类写的生动有趣，令人仿若身临其境，去驰聘于黄沙战场中。开篇“话说天下大势，分久必合，合久必分。”我认为这是亘古不变的真理。从“周末七国纷争，并入于秦;及秦灭之后,楚汉纷争又并入于汉”到“汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝，遂分三国。”上至华夏，下至中华。上下五千年的时代变迁正印证了话说天下大势，分久必合，合久必分。”可见罗贯中是多么有先见之明啊。在《三国演义》里，刻画的人物也是淋漓尽致。关羽，他降汉不降曹，秉烛达旦，千里走单骑，过五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华龙道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不辞千里万里往投。罗贯中笔下的关羽的样子也十分精神“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀。”后来在华佗为他刮骨疗毒时还在下棋，此举更是令人油然生敬仰之情。《三国演义》是以蜀国作为正统的，这就需要蜀国要有一个大人物，这样的人物必须是忠臣。在封建统治中需要忠臣远过于需要明主。没有明主，只有忠臣，江山还是江山；只有明主而无忠臣，这明主可能就寸步难行。忠