读《三国演义》有感【编辑精选】.docx

读《三国演义》有感

第一篇：读《三国演义》有感读《三国演义》有感“一沙一世界，一花一天堂。”一个小故事如一盏明灯，指引我们的方向；一本好书如一缕温暖的阳光，照耀我们的心房。今年寒假，我读了《三国演义》这本书，书中的每一个故事都那么精彩，耐人寻味，给我留下了深刻的印象，使我受益匪浅，其中，让我感受最深的故事是《草船借箭》。《草船借箭》这篇小故事讲的是周瑜因嫉妒诸葛亮的才能，给诸葛亮出了个难题：在十天内造好十万支箭，周瑜明知不可能，可就是要害死诸葛亮。谁知诸葛亮竟说三天造好，而且立下了军令状。周瑜派鲁肃去监视他，并随时汇报。诸葛亮向鲁肃借了船，一大早去曹营“借”箭，使周瑜的诡计落了空。值得我们思索的还是周瑜那嫉妒的心理。有些人为什么会有妒忌之心呢？那就是害怕别人超过自己。当别人的努力有了回报，做出点成就的时候，暂时一无所成的他们便会想陷害他人。考试失利了，便想着如何让他人考试也失利；实验搞砸了，便想着永远也不要有人成功，这是正确的态度吗？每当这时，应该想的是，别人考取高分，请他来教教我；别人一定要成功，让他来启发我。我国著名的科学家高士其和周培源为我们树立了榜样。他们是一对好同学，以前都曾在美国芝加哥大学求学，高士其学医，周培源学物理。那时候高士其是学校的高材生，在同学中享有盛名。周培源丝毫没有妒忌他，相反，总是给予支持和鼓励。有一次，高士其翻了许多资料也没有搞懂一道物理题，急得他心急如焚。于是他便拿着题目去找周培源，周培源热情而又耐心地给他讲解，把学到的知识毫无保留地告诉了他，直到他彻底弄明白为止。几十年过去了，每当回忆起这段往事，高士其爷爷总是激动不已，啧啧称赞周培源爷爷乐于助人，不嫉妒贤能的高尚品质。如果换做你，你能否像周培源爷爷那样，将自己学到的知识告诉他人，我相信会有人说不。这是什么？这就是嫉妒心理，你害怕别人比你成功。其实换个角度思考一下，如果你这样想：这道题是我告诉他的，他也有不会的，在这方面，你比他强，他的成功之路上也有你的一份努力，你会不会很高兴？世上没有十全十美的人，比你强也只不过是在某一方面超过了你，你也一定能在某一方面超过他。尤里·邦达列夫说的没错——不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样！我们应该远离嫉妒，要心胸广阔，这样才能一步一步获得成功。第二篇：读三国演义有感读《三国演义》有感“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中”这是《三国演义》，气势雄浑而又不乏风趣。《三国演义》是一部断代的历史小说，它把陈寿《三国志》通俗化了当我第一次接触它时，就被它那通俗易懂的文字给迷住了。再加上《三国演义》是一部小说，小说就是由真实与虚幻的结合。梦境不同于现实。小说亦不同于正史。梦境是美好的，当现实是残酷的，小说亦有趣，正史亦乏味。这正是《三国演义》吸引我的第二个原因。它将桃园三结义、连环计、祭东风、空城计等之类写的生动有趣，令人仿若身临其境，去驰聘于黄沙战场中。开篇“话说天下大势，分久必合，合久必分。”我认为这是亘古不变的真理。从“周末七国纷争，并入于秦;及秦灭之后,楚汉纷争又并入于汉”到“汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝，遂分三国。”上至华夏，下至中华。上下五千年的时代变迁正印证了话说天下大势，分久必合，合久必分。”可见罗贯中是多么有先见之明啊。在《三国演义》里，刻画的人物也是淋漓尽致。关羽，他降汉不降曹，秉烛达旦，千里走单骑，过五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华龙道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不辞千里万里往投。罗贯中笔下的关羽的样子也十分精神“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀。”后来在华佗为他刮骨疗毒时还在下棋，此举更是令人油然生敬仰之情。《三国演义》是以蜀国作为正统的，这就需要蜀国要有一个大人物，这样的人物必须是忠臣。在封建统治中需要忠臣远过于需要明主。没有明主，只有忠臣，江山还是江山；只有明主而无忠臣，这明主可能就寸步难行。忠臣如此重要，但鞠躬尽瘁死而后已的忠臣，不如能有知天文地理，能晓过去未来，能文能武，足智多谋，呼风唤雨的忠诚，更不如有两者相结合掌握全局大全的忠臣。而蜀国的诸葛亮恰好就是这样的人才。诸葛亮一生谨慎，为主鞠躬尽瘁。但这并不满足作者之求。于是祭东风、草船借箭、三气周瑜、巧摆八阵图、空城计等跃然纸上，将诸葛亮神话了。鲁迅先生曾言“状诸葛之多智而尽妖。”但罗贯中的描写却苦了周公瑾啊：公瑾的羽扇纶巾不仅给了诸葛亮，到头来还让诸葛亮把周公瑾气得吐血身亡，还让周瑜死前说：“既生瑜何生亮”把周公瑾这一代天骄写成了气量狭窄的小人。小说就是一场梦，而梦生于现实。虚幻与史实的无缝结合正是这部断代历史小说的独家特色。而对现实的“话说天下大势，分久必合，合久必分