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读《生活的艺术》有感

第一篇：读《生活的艺术》有感生活这个词语，我们究竟理解多少其中的含义？也许我们不得而知。但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要获得些什么，或者将自己紧紧地束缚于某些东西之中，亦或是过分地追求完美。在林语堂《生活的艺术》这本书中，我看到的是一个坐在躺椅上，烹茶煮酒，神情安逸，在烟雾缭绕中把那些名家的生活真谛娓娓道来的人。在这本书中，林语堂从生活，家庭，文化，旅行，思想，宗教等各方面写下一种艺术。在我们一生中，有很多失败和成功，也许我们还在为一时的成功沾沾自喜；或者又为一次小小的失败懊恼不堪。但是我们到底懂不懂什么才是失败，什么才是成功呢？很多东西都会成为过往云烟，不复存在。今天这个时代，有多少人被名利这些琐碎的东西蒙蔽了双眼？这些人的一生是可悲的，因为他们不懂得生活。名利这些虚浮的东西都不应该成为我们生活的重心，这些东西只不过让生命失去应有的价值，甚至让我们失去更多可贵的东西。林语堂传承着那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的智慧。看到“放弃”二字，很多人就蹙紧眉头。我们紧紧抓着一些东西，回首的时候，我们得到了什么？所以有时候放弃是一种智者的表现。对于许多人来说，放弃手中的钱财，功成名就的地位等一些无疑是最艰难的抉择。可是这些都是生不带来，死不带去的东西，这些似乎看上去是让你的生活富足了，可是你的心却累了。放弃往往比占有会拥有更多。放下了羁绊和痛苦，才会有自由可言。“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。”林先生这样说。亲近大自然，珍惜我们身边的人，安静地阅读一本好书，品尝美味佳肴……得到的就是最简单最质朴的快乐。以前就很向往周游世界的旅行，在没有看这本书之前，我认为这样就是旅行。其实不然，“一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。”现在并没有这样的机会去旅行，但是这才是一种人生的态度，不束缚自己，让自己的心更加自由。虽然很难到达这样的境界，但并不是一定要追求这样的效果，这也是林先生告诉我们不要凡事都追求完美的理由吧。只要我们领悟这层意思，我们试着去靠近，这才是最真实的生活。这个年纪的我们，没有太多的阅历，生活二字也不会有很多的感悟。但是合上这本书的那一刻，又明白了不少，此时自己的心愈发地澄明。《生活的艺术》仿佛是一束光，指引我们从庸俗到优雅，我们的灵魂从卑微走向高贵，从理智走向情感。其实无论你现在是以何种生活方式生活着，但是切勿让自己痛苦，挣扎，被牵绊。快乐地度过每一天才是最重要的。松江一中高一（10）班章莉第二篇：简单的生活艺术的散文马尔克斯在《百年孤独》中阐述道：生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。虽然我至今还没读完这本书，可对这句话犹独记忆深刻。二十余年的生活阅历不足以完全参透这句话的含义。只是想说，在这纷杂的生活中，灿烂也好，寂寞也罢，都用简单的心态去看待，不至于灿烂过头，一下掉到寂寞的苦海里垂死挣扎，无法自拔。奶奶生于四五年，十九岁那年跟随爷爷，风风雨雨历经五十多年，直至去年爷爷过世，比金婚还多了好几年。习惯了五十多年的生活，突然一下子改变了状况，给任何一个人，都是很难适应的，很难。爷爷生前，奶奶很多次半开玩笑的说过，这个糟老头真是可恶至极，真想早点离开他。这些听起来直触人心的话语，在老爷过世后，她时不时湿润的眼眶前，是那么的苍白无力，是那么的有悖于心。可生活还得向前，在家的时间，我都会陪她住上一段时间，聊聊天。时常劝她打打牌，多出去走动走动，一年下来，在日益简单的心态与简单的生活方式下，奶奶也渐渐适应了一个人的生活，院子里的花儿也愈发的缤纷。沉湎于过往，终究只会被过往所沉没。陈道明先生曾经在杨澜访谈录中说道：现实中的人们，一天到晚的强调竞争，往往忽视了和忘记了独处的美德，学会在独处中自我调教，自我净化。他自称半吊子的钢琴弹奏，是他独处的一种方式，与优雅的琴声共舞，将这种由音乐带来的简单快乐传递给自己，传递给每一个敬畏他的观众。一个无法接受独处的人，是无法拥有生活的。前一段时间，身边有个朋友感情受挫，追求一个女孩失败，不死心。身边的诸多好友劝他无果，决定死缠烂打。连实习的工作也辞了，大半夜千里迢迢的为她买礼物，最后连那女孩的面也没见着，痛不欲生。生活向来都是简单的，爱情也不例外。最近，闲暇时间，辅导几个小孩写作业。北方的孩子，比南方的孩子向来老成一些，就连说话的方式都带点超乎年龄的豁达和幽默。我见一个孩子作业旁放着两条杠的肩章，便调侃他还当了干部。旁边几个孩子哄