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读《孙子兵法》有感 第一篇:读《孙子兵法》有感良将五需——读《孙子兵法》有感寒假闲暇之时,细读国防大学教授马骏所写的《马骏说孙子兵法》,感受颇多,受益匪浅,谈谈心得,与大家共勉。《孙子兵法》乃“百代谈兵之祖”,其中精妙,不言而喻。孙子说:“夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱”,我们作为武警部队的后备警官,肩负着强军兴军重任,练好打仗本领是我们的责任和义务。我们将来都要到基层任职,如何率先垂范,以身作则,如何管好部队带好兵,如何做到召之即来、来之能战、战之必胜……,这都是我们迫切需要提升的能力和素质。对此,军子曰:“将者,智、信、仁、勇、严也。”智“智”便是智慧,智谋。西方有人说:心智决定视野,视野决定格局,格局决定命运,命运决定未来。部队依托地方高校培养国防生,目的便在于利用地方高校优质教学资源培养高科技人才。我们既然拥有了良好的学习环境与师资力量,那就应该好好珍惜和利用在校时光,努力学习专业知识,学以增智,学以增才,努力提高自己的软实力,成为指技合一、军政兼通的新型军事人才。信“信”指“赏罚有信”,要想带好士兵就必须树立威信,而这威信就是凭借自己的一言一行树立的,常言道“君子一言,驷马难追”.这就要求我们从点滴小事做起,言而有信,言出必行;处事公平公正,不厚此薄彼;承诺践诺,诚实守信,不信口开河。仁“仁”便是指儒家的仁爱之心,俗话说仁者无敌。仁对于一名将领来说就是指关爱部下,体恤下属,带出仁爱之师。记得下基层当兵锻炼实习时选培办领导在出征前教导我们,作为一名排长必须要关爱士兵,融入到兵的生活中去,体悟“兵”味、“汗”味、“苦”味,只有融入其中才能发现问题并解决问题。我们的第一任职都是排长,仁的重要性可见一斑了。勇“勇”指的就是勇敢无畏,即“勇者不惧”,也是习主席所指的“有血性”.“血性”是一支部队精气神的充分体现。拿破仑说:一头狮子带领的一群羊可以打败一只羊带领的一群狮子。作为一名指挥员,如果软弱无能,瞻前顾后,何以带出能打仗、打胜仗的队伍。因此,我们时时刻刻都要做士兵的榜样,只有自己不畏强敌,敢于亮剑,士兵们才能舍生忘死,奋勇杀敌。严“严”就是纪律严明。一支队伍的战斗力主要体现在作风是否过硬,军纪是否严明上。事实证明,铁一般的纪律铸就铁一般的队伍。对于目前在校的我们来说能做的便是服从上级的管理,严格遵守校规校纪和国防生各项规章制度,严于律己,严于修身,培养良好的作风纪律。以上五点是孙子当年所提的“为将五需”,也适用于现代军事人才素质要求。当前,作为国防生的我们各方面都还有很大差距,但差距就是动力,在校的我们要做的便是按照强军目标、新一代革命军人“四有”要求和好干部“五条标准”,努力打牢各项素质基础,为将来成为一名优秀的“将才”铺下基石。2016,长安大学武警国防生,加油!再加油!小编寄语1、孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。2、孙子曰:势者,因利而制权也。3、故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。第二篇:读孙子兵法有感读>有感>我读了三次,一次与一次感受不同。读第一次时我还在少年时代,不是很熟古文,但那时看些>>的连环画,少年不谙事,便幻想将来自己也能驰骋疆场占一方土地为王,所以感到自己要看点兵法的书,>>就成了我最早接触到的古人智慧,在七村打八村的少年时代也做过几回“军师”,因为“战功显赫”最终做了“孩子王”。读第二次是大学毕业后的事了,当时听说日本人把我们的>用于企业管理取得了很好的成果,而那时我们中国的企业还完全处在“大锅饭”计划经济的时代,我们还很难读到一本有关现代企业管理的书,更不要说>都能用于企业管理,中国人的东西中国人不会用反而给外国人用了,让我们这些受爱国主义思想教育比较深刻的青年不得不引起重视,所以这一次读得特别认真,对于经营之道和为人之道也多有受益。在企业中摸爬滚打已有十多年了,亲身经历和耳闻目睹的事也有不少,最近回过头来再温>,结合现状有一些感受需要同大家共享。>是全世界第一部兵书,内容全面而精僻,虽为言兵,其实有很多人生哲理和经营之道可从中获取。全文现存共有十三篇,对于其中内容仁者见仁智者见智,从管理者的角度,我抽取如下内容和大家讨论。兵书开篇有云:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。强调万事万物中以道为先的思想。何为道?兵书上讲“道者,令民与上同意也。故可与之死,可与之生,而不诡异也”,也就是说道就是道理道德,是用于人与人之间互相沟通的一种准则,是让团队上下齐心协力的客观存在。有了这个客观存在,在团队中大家才能生死与共,才能万众一心。所以兵书上又说“上下同欲者胜”,只有上下一心的团队才会胜利。在古人天地为上的哲学中能将道列在天地之上,这可见道的不一般。要想取得军事上的成功,首先要有道理道德这类让人保持正确共识的思想,其次就是

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