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读《锯齿啮痕录》有感（最终定稿）

第一篇：读《锯齿啮痕录》有感读《锯齿啮痕录》有感罗超2015年4月23日，是第二十一届“世界读书日”。当天恰好有机会到成都图书馆参加世界读书日活动，主题是“听流沙河谈读书”。知道流沙河这个人，是在高中的时候，经常在《读者》、《青年文摘》期刊上看到他的文字。他的文字朴实，言语简洁，笔调幽默老辣。所以在那个时候便开始喜欢上他的文字。但那个时候我并不知道流沙河是成都人，并长期居住在成都东风路，第一次感觉到一个作家、诗人离自己是那么近。讲座是要两点半才开始，两点二十，一位助理搀扶着沙老（大家这样称呼流沙河）走进讲厅，那是一个瘦弱的身体单薄的老头，满头银发，米白衬衣外套着银灰色马褂，洗的发白的淡蓝色的老式长裤下，搭配着一双运动鞋。脸上和手上已经有很多褶皱了。原来他已经84岁了。接下来的讲座，均是沙老根据自己这一生经验谈如何读书的。。这之后，我开始到书店去买他的书，居然书店很少有他的书。我便在一个叫“孔夫子旧书网”的平台以高于原价20余倍的价格买到了30多年前出版的《流沙河诗集》、《流沙河随笔》以及《锯齿啮痕录》。在我读完了《流沙河随笔》之后，接连忙了很多其他的事情，竟然把其他两本放在书架上，一直到前段时间才翻出来。《锯齿啮痕录》是流沙河在文革结束后的1981年完成的。这本书算得上一本纪实文学，主要讲述的是流沙河在文革前以及文革期间的亲身遭遇和回忆。流沙河，原名余勋坦，成都金堂城厢镇人，出生于成都忠烈祠街。出生于地主家庭的他，自幼学习诸子百家，有较强的文言文功底。十多岁便在成都《青年文艺》发表作品《街头巷尾》便名噪一时，1957年，创立《星星》诗刊，其在创刊号上发表的《草木篇》，遭到了省市两报大规模的猛烈的抨击，说他是假借“百花齐放”之名，行“灭鼠乱抛”之实，然后上升到“反革命”与“阶级仇恨”的高度。此事成为了流沙河一生的转折点。划为右派，归为“毒草”开除公职，下放农场改造。直到1966年，文革运动爆发。流沙河正式离开省文联，遣返回故乡金堂劳动，安排在金县城厢镇家具社，工作是拉大锯。这以后长达6年的时间，流沙河均是在这里劳动改造。在家具社，流沙河每天重复一样的工作，拉大锯和钉木箱，掏粪，打砖，养猪，种菜.十多年间，诗人全靠这样出卖体力获得口粮维持生计，诗人九经一死，受过非人的虐待，被抄家12次，戴高帽游大街，被殴打，被迫下跪等，书中记载了流沙河经历多次殴打：被大弟殴打，被反动派殴打，小儿子也经常被邻居扇耳光辱骂等，期间诗人九死一生，受过非人的虐待，两次害大病，按诗人自己的话说“差点呜呼哀哉”。读来不禁潸然泪下，幸好流沙河心胸坦荡，从庄子那里学得了“乱世存身，闭门心斋”的人生哲学。“挨骂，下跪能算什么呢”，诗人总能幽默的说成挨骂就是吃了一碗宽面，下跪就是去了一趟“跪州”，如此豁达心境让人着实佩服。文革期间，经历了游街挨揍，数次抄家，妻子被捕，弟弟被杀，父亲被杀，目击了多次亲友的死亡，也躲过了多次自己的死亡。练就了他镇定自若，从容不迫的心境，仍能在闲暇之余为自己小儿编英语学习手册。被划为“右派”，作为“阶级的敌人”，流沙河将错就错，利用时间继续学习被认为是反动的“毒草”，以读书自娱自乐，与古人对话古今，翻译名著，通读史书，写长诗，以慰藉自己的心灵，也为其后来研究古文化、文字奠定了坚实的基础。读完《锯齿啮痕录》，总会有几种不同的感受，有为诗人当年受的委屈鸣不平，也有为诗人在十年浩劫中磨砺出的老辣人格品性所折服，对他在艰苦遭遇着沉淀知识积累学问所赞赏。第二篇：读《大雪无痕》有感读《大雪无痕》有感21世纪，“腐败”这个词一线的不再陌生，“反腐”也是我们国家严格要求的，然而现实呢？我像是不尽人意的！一次偶然的机会，我读了读《大雪无痕》，它讲述的是一则真实的故事；大雪纷飞，得放某省会城市的一所别墅里，灯火通明，省委的主要领导在这里定居，筹办一个小型而隆重的解封聚会。聚会前一个小时，别墅后的小树林里嗒然产来三声枪响，待机为人员感到，发现是政府的秘书被人杀害。显而易见，这样一位政府工作人员被杀害，无非是因为官场上的权欲私欲。我本以为这腐败果园会被逮捕起来，然而看到文章结尾，我愣住了，竟然没有一个人敢揭露他的罪行。我疑惑了，茫然了，不知所措了，当我满怀希望期待着一个美好结局是，去等到这样一个结果，我这个刚刚16岁，还未步入社会的小女孩不知道该怎样米娜对这冷酷的心爱你是。为什么21世纪，认得权欲私欲会膨胀不知？看肯我周围的人，就连因爱同胞的亲兄弟都会为了财产而钩心斗角，更别说没有血缘关系的了。面对小小的吴庄子村的种种贪官污吏的腐败时间，我几近绝望那个，是随波逐流？还是打破这沉睡已久的人们的生活？不过挺可笑的，我拥有这个实力吗？因为每个人都明白，21世纪就必须这样生存，我并非现实主义者，恰好我是个理想主义者，但我的书桌上仍歇着