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谈谈修辞：对偶和对仗

第一篇：谈谈修辞：对偶和对仗谈谈修辞：对偶和对仗对偶和对仗，经常有人搞混，有必要放一起说一说。对偶，指的是一个句子由两部分组成，这两部分字数相等，结构基本相同，意义相关。这里有几个要点。一是字数相等，这很好理解；二是意义有一定联系，两部分毫无关联的话，那就成了两个句子了，这也不难理解；三是结构基本相同，这一点没理解到位，就容易出错。我们来看第三点。“结构基本相同”，就是说，不必完全相同。那如何把握呢？我们来看《木兰诗》里的两个例子。1.万里赴戎机，关山度若飞。乍看起来，貌似结构基本相同，其实不是。前句是动宾结构，奔赴战场；后句是倒装句，像飞一样度过关山。结构一正一倒，完全不同。因此，这不是对偶句。2.不闻机杼声，唯闻女叹息。乍看起来，似乎不是对偶句，其实是的。前后句都是动宾结构，动作（闻）对象。尽管宾语（对象）一个由偏正短语构成，一个由动宾短语构成，但这是细部，是下一层次的结构不同，不影响整个句子“结构基本相同”。再来看对仗。对仗指的是一个句子由两部分组成，这两部分除了字数相等，结构相同，意义相关外，还要求声韵协调，词性相同，不能重复用字。显然，对仗比对偶严格多了。格律诗的颔联和颈联，以及过年贴的春联、名胜古迹常见的对联，都要求必须对仗。第二篇：疑问句、反问句,对偶,对仗一、疑问句设问句反问句的区别1、疑问句疑问句是从句子的用途角度来说的，它是用来向别人提出问题的，是有疑而问，是向别人询问一件事，解除自己的疑团的，它是有疑而问，是己问他答，答在问后(即：由一方发问，由另一方作答，回答句紧跟在疑问句的后面）。2、设问句设问是一种修辞手法，先提出问题，接着再把答案说出来，这种自问自答的句子叫做设问句。其实提问者本来完全知晓问题的答案，是明知故问且又自问自答的一种问句形式，它不需要别人来回答，它只是作者为了引起读者注意或者引发读者思考而故意提问的。所以，通常情况下，在设问句的后边，紧接着的是作者本人的答语。这种修辞效果不是肯定的句式所能及的。如：（1）“春天在哪里？春天在花朵里……”（2）“什么是生物？生物就是有生命的物体…………”（3）什么叫自律？自律就是自己管束自己的行为。（4）这人是谁？不是别人，原来是大明。（5）学好语文要背书吗？一定要！3、反问句反问也是一种修辞手法。反问句又叫反诘句，它是用问句的形式表示确定的意思。反问句是作者在语言表达的过程中，为了增强语言的表达效果、增强某种语气、强调某种确定的意思而有意采用的一种问句形式。是无疑而问，作者自问自答，答在问中。（1）“难道我会不知道？”----说话者是在强调自己是知道的。（2）“（难道）我有这么笨吗？”----说话者在强调自己并不笨。（3）“难道数学真的这么难么?”----说话者在强调数学不难。（4）“那什么是一样的呢？”----说话者在强调那是不一样的。（5）“得把他们抱过来，同死人待在一起怎么行！”——末尾用的感叹号。总之，疑问句是己问他答，答在问后；设问句是自问自答，答案在问句之外，反问句则不用回答，答案包含在问句之中，已经暗示了出来；设问句末一般用问号，反问句可以用问号，也可以用叹号。二、对偶与对仗的区别对偶与对仗是两个概念，是两种语言形式，二者有相同之处，但也有不同之处。对偶，是一种修辞格。它是成对使用的两个文句，这两个文句字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。对仗，是指诗词创作和对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。因而格律诗词的对仗要求也就甚为严格，符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳。例如：（1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）——只对偶，不对仗。（2）墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（毛泽东《改造我们的学习》）——既对偶，又对仗。（3）感时花溅泪，恨别鸟惊心。——既对偶，又对仗。三、阅读理解答题技巧（一）“赏析优美语句”题型主要有两种题型：（1）词Ａ、“××”词好在哪里？★答题方式：用了“××”词，生动地（准确地）说明了„„事物的„„特征，能够激发读者的兴趣（符合实际情况，具有科学性）。Ｂ、“××”词能不能删掉？★答题方式：①不能，用了“××”词，生动地说明了„„，能够激发读者的兴趣，去掉就没有这种效果。②不能，删掉“××”词，句子的意思就变成了„„，显得太绝对化；用了“××”词，准确地说明了„„，符合实际情况，留有余地，具有科学性。（二）谈句子理解的方法。在试卷中往往以“说说你