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迟来的正义5篇范文

第一篇：迟来的正义《迟来的正义》观后感“残忍已使我目不忍视了，流言犹使我而不忍闻······”数十年前，鲁迅先生曾为刘和珍君的死发出了这样的感叹。然而，当《迟来的正义》从我眼前掠去时，这句话又重新闯入我的脑海。“位高权重的犯罪者为何逍遥法外？”这掷地有声的诘问一次又一次钝痛了我的心。一个不到四岁的小女孩遭人猥亵，这是多么残忍的现实，犯罪者本该受到应有的惩罚，但在时间的推移中，罪恶成为泡影，渐渐不了了之。官方的说法很是笼统，“观察再观察，”似乎观察就可以让一切水落石出，就可以让受害者自愈，多么可笑的应付啊！媒体的曝光让整件事有了一个转机。原来，那罪犯是某县中级任命法院的副院长。事件至此，似乎让人找到了一些头绪，结果迟迟不能尘埃落定的原因居然是一个副院长的头衔。警察局局长在人们的反复逼问下，终于给出个“这是中国特色”的荒唐应付，邓爷爷要是听到这句话该有多么的痛心，他一手规划的完美社会成为了“袒护罪恶”的“保护伞”，呜呼哀哉！我总是在想，如果媒体没有揭露出事件的真相，结果又会是怎样的一种状况？受害者蒙受伤害艰难度日，犯罪者逍遥法外为所欲为。法治社会下的黑白颠倒和本末倒置更令人发指，本是惩治罪恶，维护正义的手段却丧失了它最初存在的意义与价值，难道我们真的要如此坐以待毙吗？法院的副院长知法犯法，坚决应该严惩不贷，何来请示上级，等待批准？还会有多少不分青红皂白的袒护，还会有多少申诉无门的泪水，还会有多少遥不可及的正义？值得庆幸的是，这迟来的正义维护住了一个幼女最纯洁的尊严。“法网恢恢，疏而不漏”，法律面前人人平等绝不能只成为一张空头支票。法治的国家里，要“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”，这才是真正的依法治国。我渴望更加澄澈的天空，更加清新的空气和更加美好的生活，我需要一种来自社会的安全感。我不敢想象还有多少像这《迟来的正义》一样的可悲现实，我只知道，作为一个真正的人，他不能缺少的就是良知。一旦淡漠的人心泛滥成灾，那么残酷的刑罚也难以抵御罪恶的滔天。我只能说，我不要死了的真实，我要活着的正义！第二篇：迟来的正义非正义正方的观点：1.从文字概念上讲，迟来的正义若不是正义，就会陷入白马非马的逻辑错误。2.从正义的本质上来讲，正义本身包含两个含义：1.做自己分内的事。（此点，亚里士多德，罗尔斯，苏格拉底等人均有论述）2.纠正的正义，纠正的正义包括补偿的正义和惩罚的正义，即对不义的直接惩罚，对邪恶的报复，对收到损害的补偿。从这个角度讲纠正的正义从这个意义上来说，本身就具有事后性和补偿性，如果不承认其为正义，则补偿和惩罚的意义就没有了.（来源于以眼还眼，以牙还牙，是人类最原始，最朴素的感情）。3.从个人为权利斗争的角度看，耶林认为，权利遭受侵犯后，如果不能去抗争，无异于自贬人格，无异于精神自杀。小到个人，大到国家都是这个道理。“国家可以为了一平方公里的土地进行开战，如果单纯就从利益的角度来权衡的话，那是不足够的，战争所带来的生灵涂炭以及给百姓带来的种种破坏绝不是一平方公里的土地可以抵价的，但是，我们仍然会为了我们自身的主权和尊严去抵抗。”如果追求这种斗争不是正义，其不是让法律消亡，法律的信仰也将不复存在。例如，在八年抗涨之后，我国取得了侵华战争的胜利，我们说，这场正义迟来了，但仅仅是因为我们的仗打了八年，就可以否认这是中华民族的正义之战，否认战争结果之正义呢？反方的观点：1.（从本句的出处讲）迟来的正义非正义为西方法谚语，“usticedelayerisjusticedenied”，是从权利救济的时效角度来说的，虽然权利的补救具有事后性，救济性，但权利的恢复和补偿必须以时效作为基础。身遭迫害已是不公，若为此还要受累年诉讼之累，冤屈才得昭雪，无异于对于受害者的二次伤害。一个迟到的高等入学通知对一个曾经渴望上学而又辍学的学生来说是没有现实价值了，徒添被误学子烦恼和惋惜而已。一个被错判的囚徒，面对一张恢复自由的改判通知，那种痛楚和悲怜是无言已尽的。时过境迁，受伤害的人即使得到所谓的补偿，于世亦无异。所以，“以血还血，以牙还牙”，“路见不平，拔刀相助”表现了人们对于正义的即时需求。而非仅仅是对于同台复仇的生物情感。”2.（从正义的本质讲）从正义的本质来看，正义是社会制度的首要价值，构成人类生活基本的条件。对方显然采用功利主义的观点：“一个社会的主要制度被安排得能够达到总计所有属于它的个人所形成的满足的最大净余额，那么这个社会就是正确的组织的，”，然而，这也是现代正义观所批判的（罗尔斯），这种观点追求的观点无视弱者，追求总体利益最大化作为目标，忽视了人之为人的尊严，差别和追求。按照对方观点，正义确实可以无所谓时效，因为，即时迟来，善亦弘扬，恶亦被压制。社会成本从善恶的角度看似乎并没有太大减少，但是，这种冷眼旁观的正义的伸张，却是