造梦者的噩梦美文摘抄.docx

造梦者的噩梦美文摘抄

第一篇：造梦者的噩梦美文摘抄90后的童超，大学毕业后，找到了一份工作，压力不大，比较清闲。他在“知乎”上申请了一个账号，因为平时喜欢看书、写字，文笔很好，发到网上的文字经常被网友点赞。童超跟大学同学聚会，几年没见，同学的变化很大，瘦的变胖了，胖的有了将军肚，职位也发生了显著的变化。全班成绩最差的同学成了小老板，出行奔驰代步；还有一个成绩不拔尖的同学做到了副局长。在座的大多数同学都有不错的工作，而自己在一个小单位，工资不高，跟他们相比，心里有了巨大的落差。就在前几天，跟他交往多年的女友提起婚嫁的事，因为手里没多少积蓄，结婚日子一拖再拖。巨大的压力像一座山压在他的身上，当务之急，他想赚更多的钱，赢回面子和尊严。童超冥思苦想，找到了一条生财之道。接着，他申请了一个叫“童谣”的“知乎”账号，杜撰了一个感人的故事：“童年不幸，养父去世，孤身一人，其后艰苦努力，考上复旦又去英国留学，之后开了一家花店。”这是故事的开端，就像小说的开头一样，设置悬念，吊足网友胃口：这个“女孩”的身世是何等的坎坷，海归留学干吗要回国开花店呢？悬念揭开，原来是她放弃金融高管身份，为了青梅竹马恋人回到中国，开了一家花店。网友很感动，粉丝的数量像火箭般往上蹿。他们像看小说一样，希望这个命运坎坷的“女孩”能够有美满的结局。粉丝每天关注“童谣”已经成为习惯。那天，“童谣”说：“人终究要死，为什么要活着呢？”不得不佩服童超的构思，就像小说要一波三折，这就是一波，不仅能吸引网友的眼球，也让这个故事有了看点，“主角”对生命绝望，定有难以启齿的隐情。粉丝纷纷留言，要揭开这个秘密。这个时候不能太直接说得了重病，还要做铺垫。于是，童超发了这个帖子：“出生15天，我亲生母亲就把我遗弃了，因为生下来心脏就有问题，还有先天性呼吸衰竭。”粉丝怜悯这个可怜的“女孩”，小时被遗弃，长大后得重病，在帖子中留言想伸出援助之手，却被“女孩”拒绝了。童超觉得细节还不够严密，为了不让网友看出破绽，既然“童谣”是养女，就站在她的角度，以她的口气说养父母与自己关系很融洽，完全胜似生身父母。生身父母给的，养父母不打折扣，小时候带她去游乐园，买漂亮的小书包，去天南海北旅游。在网上公布的个人资料中“童谣”有金融高管的经历，提到了银行的投行部，还跟证券公司的投行部做了分析比较，谁优谁劣。童超通过这些事实来证明“童谣”的身份，让网友信以为真。发展到了这一步，故事已经到高潮部分。童超仍然谢绝了几个捐款的粉丝，但是太多的粉丝要献爱心，盛情难却，便公开了支付宝账号，短短几天，就收到了15万元的捐款。“主角”大病初愈，与青梅竹马的男友结婚。可是，网友没有看到这样的结局，却发现这是一起利用网友的善良编造的一个骗局。细心的网友经过核对，发现支付宝的名字并非“童谣”，而是一个叫童超的男子。再经过进一步挖掘，造梦者叫童超，这个从小孤苦、海归留学的“女孩”纯属子虚乌有，是童超一手编造的，用来实施诈骗敛财。因为文笔好，沟通能力强，前不久，童超所在的单位将他列为晋升的候选人。可是，他用自己的“贪欲”和小聪明砸毁了自己的前途。警方随后对他立案调查，他将为自己的行为埋单。世间有很多造梦者，他们通过自己的努力实现了梦想。然而，有些造梦者一心想走捷径，做出违法乱纪的事，结果变成了一个噩梦，毁掉了自己。第二篇：善者生存美文摘抄达尔文提出“物竞天择”的理论后，后来的科学家们却试图解释出合作、利他主义和自我牺牲精神是怎样形成的。经过二十年不懈地努力，哈佛大学的数学教授马丁·诺瓦克与众多同行得出这样的结论：在具有竞争性的环境中。人们生存的最佳方法是合作。而且他们还归结出，在合作中的五个颠扑不破的法则。1，直接性合作即使是处理家庭事务，人们也需要直接合作。如，下厨的可以免去刷碗，反之亦然。朋友帮我们搬过家，我们也有责任帮他抬抬家具。在一些更大的团体中也是如此：公司与公司之间会签订长期的合同，国与国之间会签订互惠的条约。如果我们吝啬，收到的可能也是别人的吝啬。成因：这种形式的合作是在一个族群内部形成的，在很多的场合中，两个不同的个体都有机会彼此相见。如果两个人有可能再次相遇，那他们在做出损人利己之事时就会有所顾忌。最早提出这一点的是美国的生物学家罗伯特·特里沃斯。他坚持认为。人类的很多情感——感激、同情、负罪感、信任、友谊等等，都是来源于一个单纯的互惠法则。2，间接性合作美国的棒球运动员约奇·贝拉曾经以他的睿智话语著称，其中有一句完美地说明了什么是间接合作：“永远要去参加别人的葬礼。这样别人也将会来参加你的。”贝拉是在说明一个事实：他的善意行动所带来的回报可能不是直接来自对方，而是来自于在场受到感动的第三方。现代生活中需要间接性合作。在为一位陌生人付出时，我们丝毫没想要得到他的回报，而另外一个陌生人可能因此在需要时帮助你。在我们这个庞