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那树说课稿（精选五篇）

第一篇：那树说课稿《那树》说课稿一、说教材王鼎均先生说：“文明砍伐了丛林，却盖起不见天日的大厦；文明驱走毒蛇猛兽，却制造市虎；文明消灭瘴疠瘟疫，却散布原子尘；„„”这位散文大家对文明和自然的思考应该就是《那树》写作的初衷吧。“那树”是大自然的缩影，树的悲剧命运正折射出人类文明进程中人类道德的沦丧。人对自然的毁灭，即是对人类自身的毁灭。编者把《那树》编录到这个以“生命”为主题的单元，其意图是与作者相通的——自然界的一切都有其生命，也都有其生存的权利，作为自然界最有灵性的人类不能因自己的无尽欲望而剥夺了其他物种的生命。当人类文明的车轮在历史的烟尘里渐行渐远，我们更不能忘记自然永远是人类发展的载体。二、说教学目标《新课程标准》提出：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能品味作品中富于表现力的语言。新课程理念的宗旨是：“以人为本”，具体表现为“三位一体”的理念，因此我将本课确立如下三维目标：（1）知识与能力目标：通过个性品读，感知“那树”的整体形象及其品质，把握树的悲剧命运。（培养学生通过揣摩感悟词句赏析文本的能力，提高学生文本的鉴赏能力和审美能力。）（2）过程与方法目标：以问题为切入点引导学生品味语言文字，把握文章内容；在读中品味优美语言，在读中领悟作者感情。（3）情感与价值观目标：品味文章语言，把握作者思想感情。正确认识人与自然和谐发展的关系。三、说重点、难点品读语言，把握那树的命运和品格作为教学重点；领悟作者感情，正确认识人类发展与自然的关系作为本科教学难点。(文中作者的感情含而不露，却又句句有情，引导学生反复品读文章优美的语言，才能领会作者的感情；树的悲剧命运只是人类文明发展与自然矛盾的一个缩影，只有真正领悟了作者意图，才能实现本篇的创作价值。因此，我将以上两点作为本课的重、难点。)四、说教法学法【说教法】本课我采用问题点拨法（新课程理念提出：学生是学习的主体，教师是课堂的主导。要让学生充分发挥自己的主体意识和主体地位，教师适当的引导和点拨是关键，所以我在教学中适时提出几个简洁的问题，力求达到抛砖引玉的效果。）【说学法】品读赏析法（文者，情也。只有朗读，才能真正与文本对话，与作者对话，从而体会文本中所揭示的深层内涵。）五、课时安排本课计划用一课时教授六、教学过程（一）聆听大树心语播放歌曲《好大一棵树》，并为其配上图片。教师导入：正如歌中所唱的：它顶天立地，冰雪压不服，狂风吹不倒，撒给大地多少绿荫，撒给人类多少爱，绿叶中藏着多少故事„„就是这样的一棵大树它经历了怎样的命运呢？今天我们一起走近台湾作家王鼎钧笔下的“那树”，与它同喜同悲，感受它沧桑的命运„„（创设情境，激趣导入；歌为心声，歌由情发，以听歌曲的方式导入无形中营造了良好的情感氛围，为学生尽快进入文本创设情境。）（二）仰望大树风姿1、学生初读，解决字词，了解作者，感知课文内容。（注意朗读时感情要深沉，有力度。）2、听精选段落范读，在读中体味作者的情感。3、仿照句式，填上恰当的词语，并作注解。（朗读相关段落，抓住文中关键词，也可以自己概括，主要是有关大树品格的词语。）这是一棵奇特的大树，你看它蔑视狂风，在万物匍匐时，它屹立不动；这是一棵的大树，你看；„„（古人云：九层之台起于垒土。朗读课文、解决字词是进入文本，与文本对话的基础；听精选范读，给学生导航，让学生尽快进入课文情境；作为初四学生，在朗读中整体感知文本不是难事，设计仿照句式的环节是为了提高学生捕获信息、整合信息的能力；由于学生能力不尽相同，所以我给出示例，做学生迷雾中的灯塔。）（三）悲叹大树命运设计问题如下：1、这样一颗不平凡的大树，遭受了怎样的命运呢？（最终被杀死了）2、树犯了什么罪被判死刑？（一醉酒驾驶者撞到大树，重伤致死，交通官员判处大树有罪）（设计此问帮助学生与作者心灵沟通，感受作者的爱憎情感。“犯罪”的是人类，承担人类过错的却是无辜的大树。）3、他们是怎样行刑的？（采取词语赏析比较阅读）设想学生会做如下回答：【文章第9段】于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。（原文）【文章11段】两星期后，根也被挖走了，为了割下这颗生满虬须的大头颅，刽子手贴近它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。（原文）（课件出示修改后的文段，与原文比较，深刻体会作者感情）于是这一天来了，电锯从树的根部锯下去，锯断，撒了一圈白森森的木屑。那树在倒地时发出轰然巨响。两星期后，根也被挖走了，为了挖出这个长满虬须的大树根，人们贴近它做了个陷阱，砍断了所有的根须。（这三个问题逐层深入，环环相扣，符合阅读教学的规律，有效地解决了本课的教学重点。通过反复品读，让学生体会作者痛苦、愤激的感情。第三个问题采取换词比较阅读的方式，