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邓小平理论论文-刘显松

第一篇：邓小平理论论文-刘显松邓小平与党的十一届三中全会姓名：刘显松学号：13630895001【中文摘要】江泽民在纪念党的十一届三中全会召开二十周年的大会上的讲话中说：“十一届三中全会，是建党以来我党历史上具有深远意义的历史性转折。党在思想、政治、组织等领域的全面拨乱反正是从这次全会开始的。伟大的社会主义改革开放，是由这全会揭开序幕的。建设有中国特色社会主义的新道路，是以这次全会为新起点开辟的。当代中国的马克思主义------邓小平理论，是在这次全会前后开始逐步形成和发展起来的。十一届三中全会是一个光辉的标志，它表明中国从此进入了社会主义事业发展的新时期。”①【关键词】十一届三中全会，解放思想、实事求是，历史新时期的开端，改革开放1978年12月18日至22日，中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议在北京举行。十一届三中全会，是建国以来党和国家历史上的一次伟大转折。这次会议的成功召开，是历史发展的产物，是与会同志共同努力的结果，特别是与邓小平所起的重要作用分不开的。如果没有邓小平的推动和指导，这次会议就不可能具有伟大转折的意义，这次伟大的转折也不可能在这个时候顺利实现。②一、否定“两个凡是”，提出解放思想、实事求是十一届三中全会是党和国家一个重要历史关头召开的。由于受文化大革命“左”的思想的长期影响和束缚，人们还无法从“阶级斗争为纲”的错误中走出来，没有根本认识“文化大革命”的错误，仍然错误地坚持“两个凡是”的方针。如果继续坚持错误的“两个凡是”，社会主义各方面的建设将无法进行。邓小平在这一关键的历史时刻，大胆地提出，“这是个重要的理论问题，是个是否坚持历史唯物主义的问题。彻底的唯物主义者，应该像毛泽东同志说的那样对待这个问题。马克思、恩格斯没有说过‘凡是’，列宁、斯大林没有说过‘凡是’，毛泽东同志自己也没说过‘凡事’”。③《邓小平文选》第二卷中1975年以后的头一篇著作，就是1977年5月的《“两个凡是”不符合马克思主义》。这篇谈话和他恢复职务前后的多次谈话和讲话，反复阐明了“毛泽东思想的精髓是实事求是”这个重要思想，强调必须完整地、准确地掌握毛泽东思想的科学体系，而不能搞“句句是真理”，不能搞“两个凡是”。1978年6月他在全军政治工作会议上的讲话，深刻地论述了毛泽东历来的实事求是的思想路线，极大地支持了当时受压制的关于真理标准的讨论。这些为党的十一届三中全会的召开做好了直接的思想和理论的准备。④邓小平在恢复工作后，分管了受破坏最严重的科学教育工作，强调科学技术是生产力，号召尊重知识，尊重人才，拨乱反正。与此同时，他还大力提倡解放思想，实事求是，恢复和发扬党的优良传统和优良作风，推动思想的解放，使“左”的思想束缚逐渐被打破。解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓。“一个人讲的每句话都对，一个人绝对正确，没有这回事情”。邓小平指出：“毛泽东同志自己多次说过，他有些话讲错了。他说，一个人只要做工作，没有不犯错误的。又说，马克列斯都犯过错误，如果不犯错误，为什么他们的手稿常常改了又改呢？改了又改就是因为原来有些观点不完全正确，不那么完备、准确嘛。”所以，不论什么人，包括毛泽东在内，讲过的话，做过的事，对与不对，都要在时间中加以检验。对领袖人物的话采取实事求是的态度还是采取“两个凡是”的态度，这不是一个小问题，而是一个重要的理论问题，也是一个是否坚持历史唯物主义的问题。邓小平强调，在这个问题上，我们应当像毛泽东那样，做一个彻底的唯物主义者。他用大量事实说明，不破除个人迷信和“两个凡是”的思想禁锢，就不能纠正“左”的错误。⑤“两个凡是”不符合马克思注意，不是实事求是。对“两个凡是”的否定，推动了由于文化大革命而停滞甚至倒退的党的建设和国家建设工作。对“两个凡是”的否定，需要超常的智慧和非凡的胆略。为纠正党在文化大革命期间的错误路线，恢复正常工作秩序奠定了基础。在思想路线上，拨乱反正。二、全会恢复了党的民主集中制的传统全会讨论并着重提出了健全社会主义民主的加强社会主义法制的任务。全会决定，根据党的历史经验，健全党的民主集中制，健全党规党法，严肃党纪；全体党员和党的干部，人人遵守纪律，是恢复党和国家正常政治生活的起码要求；强调党中央和各级党委要加强集体领导。全会针对“文化大革命”及其以前党和国家政治生活遭到破坏的情况，指出：必须有充分的民主，才能做到正确的集中。在人民内部的思想政治生活中，只能实行民主方法，不能采取压制、打击手段。宪法规定的公民权利，必须坚决保障，任何人不得侵犯。为了保障人民民主，必须加强社会主义法制，使民主制度化、法律化，使这种制度和法律具有稳定性、连续性和极大的权威，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。⑥在“文化大革命”及其以前的相当长的时间，我们党内许多错误决策之所以能够形成并