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闲话爱情杂文随笔

第一篇：闲话爱情杂文随笔年少轻狂之时，曾经坚信，与你一起看风景的人，一定可以相伴远走天涯，值得终生相守。历经岁月磨砺后方明白，有的人可以与你一起看风景，却不一定愿意陪你走天涯，因为他在意的是风景，而非身边的人，你的眼里只有他，却忽略了风景，你们一开始就错了。爱情从来都是两个人的事情。你爱他和他爱你不是因果关系，如果你认为他仅仅是因为和你一起去看了风景，就应该爱你，那你对爱情的理解或许有些偏执了，即使你和他一起看了全世界的美景，还是不能保证他会爱你，看风景是一回事，爱情是另一回事，你可以混为一谈，在别人那里，却是桥归桥，路归路。恰恰是那个你在外面看风景，他在家里一直等着你的人，值得你去爱。他也有自己喜爱的风景，他也向往看风景的乐趣，但是他却放弃了看风景的机会，等着你回家。在他眼里，你比风景重要的多，看够了风景，你终究要回家。有了这种醇美的爱情，何愁不能与之执手偕老？正所谓发乎于情，止乎于礼。几乎所有的爱情，开始时都与理性无关，属于纯感性的，是一个人发自内心情感的自然表达，但是真正得到大家祝福的，美好的爱情，却都经过了当事人双方理性的思考和抉择。爱情如果失去了理性，完全听命于感觉，会偏离正常的轨道，一路充满变数，是不是场劫难也未尝可知。所以爱情可以是一杯美酒，也可以是一剂毒药，那些信奉爱情至上，一味跟着感觉走的男女，一旦沉溺于爱河，就会变得“无私无畏”，为了自己的爱情，他们可以与生养他们的爹娘为敌，可以“切割”亲情友情，甚至不惜铤而走险。这种离经叛道的扭曲爱情，反而会让相爱的双方狭隘和自私。当然不排除青年男女为了反对父母的封建思想或者强加于自己的包办婚姻，而与家庭，与父母决裂，最后走上追求自由爱情的道路。这种事例在古今中外文学作品中有很多，梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶的凄美爱情让我们动容。问题是那是戏剧人物。我们的现实生活中，为人父母大都不是什么恶人，即使是，也有“虎毒不食子”的古训，有的父母有些封建思想或者包办婚姻的倾向，也非为一己之私，而是为儿女的长远幸福着想，与儿女的分歧完全可以在儿女的长远幸福前提下，通过对话和调解解决，何苦要闹到鱼死网破的境地呢！话又说回来，作为儿女如果不是被爱情冲昏了头脑，能够冷静理性的听进和分析父母的意见或者建议，说不定还真的能够发现自己所忽略的东西，先不说父母毕竟是过来人，过得桥要比儿女走的路多，就是作为一个对自己至亲至爱之人，从局外人的角度观察到的人，或许更真实，对人和事的分析也许会更透彻，过去我们总对父母抱有的门当户对的婚姻观嗤之以鼻，可是当今多少豪门恩怨的祸根都是因为夫妇二人门不当，户不对，不是苟且偷生就是反目成仇，还有什么幸福可言。我们又怎能说父母的观点落后了呢？第二篇：闲话喝粥杂文随笔节日期间一直没有呆在家，不停的走亲访友，当然也就要不停的吃喝，可是几天下来，再看到鸡汤、肉汤等美味佳肴时不由得直犯腻，满心思就想喝一碗粥。粥在我们这里称之为稀饭，记得儿时母亲总会赶早在柴火灶烧上一锅，我和哥姐通常把勺子放在大锅最深处，目的是为了能多捞一些稠的。我的速度总是慢一拍，再加上技术上不过关，及至我捞时几乎没有稠的了，常常是捧着一碗粒粒可数、能照人影的稀饭，跑到母亲那里不依不饶，所以儿时对粥的感情是不开心和讨厌的感觉。前年我们这里开了一家粥店，是广州的一家连锁店，粥的品种不下几十个：有滋补的燕窝粥、桂圆莲子粥；清火的菊花粥、雪梨粥；有女士养颜的玫瑰粥、红枣百合粥；还有状元及第粥、皮蛋瘦肉粥……甜的、咸的、肉类的、海鲜的、养胃的、补肾的……红、白、黄等五颜六色，配有精致的细瓷碗、小白勺、花筷子。心里便感慨南方人还真是古怪精明，煲粥不就是烧稀饭吗？居然能开发出这么多的花样来，这倒更像是搞艺术创作的，难怪会延伸出“美食家”和”美食文化”的称谓。不过喝到口中，便觉得比自家的欠缺多了，说是干饭吧有点稀，说是稀饭吧，太干了点，缺了我们这稀饭的流动美。在我感觉中，粥都是平淡中散发着天然的粳米醇香，而这粥甜甜咸咸的，味道太杂，所以去过几次后，便对这南方粥也没了兴趣。也许是肠胃功能消化不好，如今对稀饭偏爱有加，就像是多年生活一起的两口子，天天相处似乎是平平淡淡，但有几日不见，便心里惦念，时间越久，思念越深，直到在家，感觉方能消除。看着米粒绽开如花，飘着股股清香，用竹筷在碗中轻轻地搅上几圈，那米花也随着竹筷缓缓地游动，再顺着碗边抿上一口，那温润、粘绸和绵香，便是视觉、味觉和嗅觉的三重享受了，多喝上一、二碗，也不会有消化不良和腻歪歪的感觉。加上夫和女全然失去了外边就餐的正襟端坐，夸张地发出“吱溜溜”的声响，再配上几个响亮的饱嗝，为妻为母的自豪感和成就感便油然而生。人生走了四十多个春秋，蓦然回首间，发现不同的年龄段、不同的场合喝的粥都是各有千秋。儿时的清水粥熬着岁月的艰辛和母亲“巧妇难为无米之炊”的无奈；