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陇东民间美术课程大纲

第一篇：陇东民间美术课程大纲《陇东民间美术研究》课程考试大纲一、课程考核目的本课程属于专业理论、技能课程，考核目的在于检验理论教学的成果，掌握和评价学生对规定教学内容的学习掌握情况以及基本动手实践能力，检查单科教学对于人才培养总体目标的有效作为。二、课程考试方式及时间本课程考核由理论和实践性结合，由理论、实践、研究三种方式结合，理论为开卷论文，在期末进行，成绩占总分60%，平时研究性作业和实践制作各占总分40%（某些具体课程的考试可根据教师教学内容机动处理）考试成绩为百分制。在教学任务完成后进行。笔试考试方式为开卷考试。三、教学时数：本课程系列总学时数计36学时。四、教材和教参书目：（以下教材、教参只作为推荐使用，具体任课教师可根据实际情况采用）1.靳之林：《中国民间美术》[M]，五洲传播出版社，2004，第1版.2.潘鲁生，唐家路：《民艺学概论》[M]，山东教育出版社，2002，第1版.3.环县《环县道情皮影》编写组：《环县道情皮影》[M]，中国社会出版社，2006，第1版4.郭文奎：《庆阳史话》[M]，兰州；甘肃文化出版社,2004，第1版.5.王义,刘金保：《庆阳民间艺术之魂》[M]，新华出版社,2004，第1版.五、考核内容与考核要求本课程根据课程标准的教学内容，按照美术学专业的知识理论体系，提出考核的内容和考核要求。考核分三个层次：了解、理解和掌握。陇东民间美术研究考核内容1.民间美术的概念。2.民间美术的分类。3.民间美术的基本特征。4.民间美术的历史与文化寻绎。5.民间美术的收藏、鉴赏、研究。6.庆阳地理环境与人文资源。7.庆阳古老文化与民俗艺术。8.庆阳民间美术概貌。9.庆阳民间美术特征。考核要求1.了解庆阳地理与人文资源、庆阳古老文化与民俗艺术和庆阳民间美术概貌。2.理解庆阳民间美术特征。第二篇：民间美术本次在苏州调研主要以参观留园，拙政园等著名的古代私家园林为主，这些园林建造精美，集当时建筑与装饰工艺之大成，对我们了解传统民间美术有很好的帮助。脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称脊兽。“脊兽”。其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。古代的宫殿多为木质结构，易燃，因此檐角上使用了传说能避火的小动物。这些美观实用的小兽端坐檐角，为古建筑增添了美感，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。梁思成评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕”。这些脊兽各有寓意，并均赋予了神奇的本领，龙与凤代表至高无上的尊贵，龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征。明清将之象征帝王，皇帝称自己为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。凤是传说中的百鸟之王。雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是祥瑞的象征，在旧时还比喻有圣德的人。海马亦称落龙子，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽，能食虎豹，亦是威武百兽的率从。一说它日行五百里，性好焰火，故香炉上面的龙首形装饰为狻猊，有护佑平安意。脊兽的摆放也和古代的建筑等级一样，有着严格的限制，《大清会典》上说这些琉璃釉面小兽的排列顺序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换。如若数目达不到9个时，则依先后顺序。因此，有时候可以从古建筑上的脊兽来判断以前这个建筑主人的社会地位。第三篇：民间美术中国民间美术张云芳[课型]高中美术欣赏[教材分析]中国民间美术这一课选自人民美术出版社的高中美术欣赏，本课由民间美术的界定、民间美术的特点和民间美术主要种类介绍三部分构成，罗列了年画、刺绣、风筝、玩具、编织、剪纸等民间美术。本课结合苏州地区的特色，重点介绍年画和刺绣。[教学目的]通过欣赏中国民间美术，使学生了解什么是民间美术和民间美术的特点，对我们伟大民族灿烂丰富的民间美术有所了解，增加知识，增强民族自豪感，提高学生对民间美术的审美能力，培养热爱民间美术的情感。[教学过程（）]（一）组织教学：检查学生准备情况，师生问好。（二）导入新课（1分钟）上课伊始请各组根据课前预习，从老师预先放置的盒子中，集体讨论后选出属于民间美术作品。师：他们的理由是对还是错，让我们看完书本后再评价。请大家看书本75页。1、2、3、段（板书中国民间美术）（三）讲授新课师：请每组讨论一下，推荐一位评委。[上讲台评价]（4分钟）。生：①民间美术是相对于专业而言的，它们的创作基本上是从事物质生产的劳动人民。这些伤口是劳动人民创造的，所以应该是民间美术。[师强调民间美术定义]生：②民间美术存在于人民的日常生活、节日活动、祭祀活动中，反映劳动人民的思想、情感和美的观念。生：③所谓民间美术是强烈体现着民族性和