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风景名胜古迹解说词 第一篇:风景名胜古迹解说词风景名胜古迹解说词山西名胜古迹介绍之杏花村:地址:山西汾阳县城北15公里有古井一口,俗称神井。古井上有一亭,名申明亭。据古碑文记载,井水“味如醴,甘馨清洌”,取水酿酒,馥郁芬芳,为汾酒和竹叶青酒的水源。杏花村酿酒始于北魏,已有一千五百多年历史。历代文人墨客,题诗刻碑,盛赞佳酿。神化传说中的“醉仙居”酒店,最为人乐道。有谓仙翁老道,衣著褴褛,三次饮酒,不付分文,巧吐芳香,清水成酒,变古井为神井。杏花村北依文水,南靠汾阳,自然环境好,交通很方便。改革以来,汾阳县政府为扩大杏花村在国内外的知名度,为使名特酒(汾酒、竹叶青)更具吸引力,下工夫致力于四业(服务业、餐饮业、娱乐业、旅游业)建设,成效显著。拥有全国唯一一座独立的汾酒博物馆,藏有中外各界名人的书画作品3000余幅,并兴建了“酒都碑廊”。现在,酒乡杏花村气候宜人,环境舒适,正期盼客人的光临。蒙顶山风景名胜区宣传片解说词雅安蒙顶山位于成都平原西部边缘的名山县境内,紧傍成雅高速公路和318线国道,东距成都121公里,西距雅安15公里。1986年被四川省人民政府审定公布为第一批省级重点风景名胜区。2001年通过国家旅游局检查验收为国家AAA级风景名胜区。蒙顶山是世界茶文化发源地,世界茶文化圣山,历史上与峨眉山、青城山并称蜀中三大名山。峨眉山是普贤菩萨在那里设立道场而成为一座“佛山”,青城山因张天师在那里修道而成为一座“道山”。蒙顶山则因女娲在此补天,夏禹治水在此祭天,茶神吴理真在此种茶而成为一座“神山”。三座名山各具特色,三足鼎立,组成了驰名天下的蜀中三座名山。在“蜀中三大名山”中,蒙顶山的历史文化最为悠久,我国第一部地理志《尚书.禹贡》有载:“蔡蒙旅平,和夷底绩”。这里蔡蒙之“蒙”,即指蒙顶山。早在2000多年前的西汉时期,蒙顶山就已经形成了对茶神、女娲神、大禹神的信仰。而此时道教还没产生,佛教也没传入中国。因此,即使是峨眉山、青城山成为文化名山的历史也要比蒙顶山晚几百年。峨嵋天下秀,青城天下幽,蒙顶天下雅。这蒙顶山的“雅”字如何得来?待我慢慢为你讲来:山之雅,一在于秀。蒙顶满山拥翠,爽心悦目,其森林覆盖率高达95%,植物树种有58科373种,其中珍稀树种有珙桐,千年银杏,五星树,八人会抱的红豆杉,千年的野生古茶树,以及婀娜多姿的红杜鹃,红白玉兰,七心茶花……这里面,尤以“仙茶”、“仙菌”(又名千佛菌,学名灰树花)、“仙果”(无胚白果)、“仙笋”(方竹笋)最为独特。每逢初春时节,万物复苏,争相吐蕊,山里景色美不胜收。蒙顶三十八峰,各具秀姿。环列山巅的上清、甘露、玉女、灵泉、菱角五峰,如“五峰参差比,真是一朵莲”。站在高高的五峰顶上,东观峨眉山、瓦屋山,西看贡嘎山、夹金山,北览西岭雪山、天台山,一山览六山,此情此景非它山可比。故世人有“蒙顶旷览绝天下”之说。今在智炬寺前一石座上还留下清代文人黄云鹤写的“旷览”二字。蒙顶山春天山花烂漫,茶畦拥翠;夏天云烟飘渺,蓊郁清景;秋天层林尽染,姹紫嫣红;冬天火树银花,瑶峰绝壑。春香、夏凉、秋览、冬雪,各领春夏秋冬四季之佳景。“人夸峨眉天下秀,蒙顶堪比更添幽”。山之雅,二在于古。蒙顶山文物古迹,历史遗产颇多,而且保留完好。为人瞩目的有“七株甘露种,五峰碧云芽”的皇茶园遗址,“乳滴倾听久,还防动雷雨”的蒙泉古井,“日月盘根转,风雷入地含”的石笋,盘龙翩翩起舞,分颉有遗篇的盘龙亭,“云来钟杆湿,僧定古楼空”的永兴寺,“不知何年代,骓在白云巅”的天盖寺。还有自唐至清分工管种茶、采茶、制茶;评茶的庙宇千佛寺、静居庵、智炬寺、永兴寺。阴阳石麒麟,蒙顶山全石牌坊,工艺精湛,令人稀奇。还有近代作品大禹像,蒙茶仙姑,皇茶石虎,因造型厚动,位置迁宜,也添雅议。山之雅,三在于高。蒙顶山得天独厚的生态环境,声名远播,高雅独特的茶文化,享有“蒙顶名茶扬天下之说”。蒙顶山是世界茶文化发源地,世界茶文化圣山。早年西汉甘露三年(公元前53年),蒙顶山腰药农吴理真就开始在蒙顶山载培训化野生茶树,在五峰之中手植七株,“高不盈尺,不生不长,不死不灭,迥异于寻常至今而春生秋枯”,后人称为“仙茶”,也就是现在的皇茶园《中国茶经》(陆宗懋主编)就有详细的记载。蒙顶仙茶不断,由于品质特佳,制作精细,自唐玄宗天宝元年(公元742年)被引为皇帝祭天祀祖的专用品,一直沿袭至清末(1911),历经1146年从不间断。在民间,蒙顶茶被看作祛痛除疾的神奇之物。五代毛文锡的《茶谱》便传为“服一两能祛宿疾,二两眼前无疾,三两固以换骨,服四两为地仙矣”。这未免传得过于神奇,但蒙顶茶的保健价值,确实是得到科学证明的,华西医科大学肿瘤研究所实验证明:“常喝蒙顶绿茶不失为一种简便易行的防癌保健措施”。在新世纪之初,蒙顶山茶被中华人民共和国列为原产地地域保护产品,这更为

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