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香菱学诗读后感 正文:香菱学诗读后感香菱学诗读后感香菱学诗读后感1香菱,一个身世极其可怜的薄命女子,精华灵秀,悟性极强,她从小心中就埋藏着想学诗的渴望,但苦于没有机会,只好自己弄本归诗了,偷空看两首。但没有很大的启发,进入大观园后,这种饥渴求学的精神更加勃发起来,她把林黛玉当成老师,林黛玉也很乐意教香菱学诗,她不耻下问的求教,得到林黛玉给她的诗本更是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。林黛玉的教导下,香菱更加奋发图强,不断学习,当她进入创作状态的时候,连房门也不出,只在池边,树下出神抠土,当创作第三首时,她更是在梦中说梦话,可真是日有所思,夜有所梦呐!这种精神值得我们学习。而在现实生活中,许多人就没有这种“痴”的精神,文中就有这么一段。黛玉对宝玉开玩笑道:“你若如她这般,学什么有什么不成的”。这也是作者想对读者说的。香菱身世悲惨,却没有放弃学习,相比之下,九年义务教育的我们却不懂得把握珍惜这来之不易的机会,我们挥霍了青春,浪费了时光,但我们毫不在意,我们依旧我行我素。要以坚持不懈,勇于探索,不怕失败的精神去学习,这样你才能学到知识。在生活中,像香菱学诗这样的事例还是有的。科学社会主义的奠基人——马克思的《资本论》的写作,真是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年,马克思和他的`论敌发生了关于经济进行深刻的研究,曾一度使他陷入困难的境地,他下决心研究他,终于完胜了论敌,并积累了大量材料,写成了《资本论》。马克思这种精神,就像香菱一样,值得我们学习。从冥想到苦练到顿悟,曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴,更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复回味,终生思考的。香菱学诗读后感2大家或许都看过曹雪芹的代表作《红楼梦》,其中就有那么一回让人回味无穷,那就是《香菱学诗》,香菱是一名苦命的女子,本出身在一个乡官人家,却在三岁时被拐,长大狐被薛霸买去做了妾,后随其进京,在薛蟠的一次外出,贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴,环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望,却被宝钗笑“得陇望蜀,劝其缓一缓”。可香菱却急切的.想学习,于是去找到了林黛玉。在林黛玉的指导下。香菱的知识范围不断扩大,渐渐地,香菱越来越痴迷于作诗,形象变成了:“连房也不进,只在池边树下,或坐在山石出身,或蹲地下抠土”。香菱的勤奋苦至,在当今,又有多少人能有呢?与其让人敬佩的是,香菱身后的悲凉身世,这些历历在目的记忆并没有打倒她坚定的意志,她依旧是那么的好学好问,依旧对知识充满激情和渴望,最终,她取得了成功,获得了美好的结果》而这其中的原因,就只是因为她的“苦至学诗,精血诚聚”,她不断的努力和追寻着目标,仅仅这这点品质,难道不值得我们学习吗?《香菱学诗》使我不禁想起一副对联:废寝忘食香菱哭学诗,诲人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻画出了一个好学,乐学,而且善悟的香菱,同时也刻画出了一个乐为人师,率直自信的老师—林黛玉。这篇文章教会;了我们要懂得勤奋刻苦,不以不知为耻的人生态度。香菱学诗读后感3“心之所向,身之所往,念之所至。”其实,香菱学诗也好,语文学习也罢,亦或是生活中的学习与尝试等,心若向,身若往,则必然会得到一个可观的结果。心之所向,即内心的向往与憧憬。若指学习,则可理解为对自己的信心与期待的目标,像香菱执着于学诗那样,我们也应对自己有信心,相信自己只要坚持就能够做好。如果我们定一个目标,则可激励自己不断努力向前,这是自身的信念所致。因此,成功的第一步,即相信自己能够达到自己所期望的高度。身之所往,是在精神与灵魂的指引下行动的实践。若是说学习,则可引申为在拥有了自身的良好状态后付出的行动与坚持不懈的尝试。因为,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。像香菱执着于一次又一次地写诗,如果只有多彩的想法却不将其努力变成现实,那又有何用?不经历几次失败,又如何取得成功?所以,不懈地尝试与在每次实践失败后的反思,是成功的必经之路。除此之外,多观察体验也是很重要的。无论是学习,抑或是生活。香菱在写诗之前,不也研读了许多好诗吗?我们学习语文,不正是要多阅读才能得到更多的观察体验吗?观察、体验写作要领,体会作者思想和感情,在此过程中又积累巩固了基础。我们的生活亦是如此,正如有些人,他们能够通过观察、分析别人的'言行与结果来避免不必要的错误。所以,有时多观察、体验、思考,也不失为一条成功的捷径。香菱终学有所成,自身原因不外乎这些。天资聪颖,学习认真而勤奋,肯多观察思考,愿意一遍遍写诗且让林黛玉教导自己,这都是促使她终成佳作的原因。当然,道理我们都懂,能实行的人却不多,愿我们“心之所向,即为信仰”吧。香菱学诗读后感4香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲,但联系香菱的一生遭际来看,这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。脂砚斋对此有精辟的分析,说:“细想香菱之为人也,根

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