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高考作文训练一

第一篇：高考作文训练一高考作文训练一（范文）鲁迅——您就是我心中的神打读书有了自己的见解起，先生您（第二人称）就是我心中的一座神。先生的率真与真诚，在我读了那些诸如《从百草园到三味书屋》《故乡》《社戏》等篇目就感触颇深，今天从您的肖像中似乎找不到这样的影子，那都是社会与生活磨去了您慈祥的那一面，就这一点，到了现在的我是深味这些的。而阿累的《一面》与唐弢的《锁忆》也证实这一点。现在看到先生您这张相片，我就会想到您那句“横眉冷对千夫指”中传出的义愤；看到您这张相片，就会想到您那句“夜正长，路也正长”里的黑夜的沉默；看到您这张相片，就会想到《灯下漫笔》中对中国“乱”多“治”少的无限感慨与悲叹；看到您这张相片，就会想到您杂文中的入木三分，改编小说里的寓意深刻。（排比）我想，您那冷峻的面容（肖像），只是由于您内心太热！您那近乎尖刻的语言，就如您那竖起的头发（肖像），根根都要顶天立地，要铲除世道的邪恶，捍卫最底层人们的尊严。（比喻）而您那长长的围巾，更是突出了您学者的风范，为师的楷模。先生虽逝犹存！无愧天地，快乐之枕每一个不曾快乐的日子，都是对生命的辜负。（凤头）现代人都在寻找快乐，寻觅幸福，寻求属于自己的一片安静的天地，怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢？我以为能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦荡荡，清清明明，（点题、明确观点）快乐就会如源头活水一样，源源不断，自心里汩汩而出。（比喻）无愧天地人，就是拥有了快乐之枕。康德说，（论据一）人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，一是人间道德法则。（叙）心灵上有所敬畏，头上放有三尺神明，为人做事就会有所忌惮，不超越做人的底线，不越过欲望的雷池，不践踏人性的尊严（整句、排比），君子勇于慎独严己，才会获得恒久的大安详，觅得人生的大安静，获得人生的大快乐。（议）东汉名臣杨震（论据二），有人夜半送礼，杨震严词予以拒绝，来人说，这件事没有任何人知道。杨震厉声说，天知地知你知我知，何曰不知？（叙）杨震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，这就是他一生行事的准则，做人的高标，快乐安详的枕头。（议）抵御诱惑，不趋炎附势，守住灵魂，砥砺品格；有坚持，有担当，有勇气（整句）；以良心为人生之塔，以良心为处世之基（整句），始终坚持人间正气，保持一生清白，恪守心灵的底线，所以在宦官专权吏治混乱的东汉，杨震犹如一脉清流，而他“四知”之金玉良言更是掷地有声，永著史册，警戒后人。（议）当年路易十五说（论据三），我死后，哪管洪水滔天！从某种意义上讲，当一个人像路易十五那样思考的时候，他惟一的可能就是成为暴民，现实有人也正如此，他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出，而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”频频发生，（联系现实、关注生活）这些人，鼠目寸光，只要眼前！竭泽而渔，忘乎所以!良知泯灭，肆意的践踏的正是人性的底线！等待的必将是法律的之剑，快乐也自然消遁隐形！鲁迅说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。（论据四）善待天地，坚守良知，快乐就永远在。如果每个人躬身自问：怎样才能仰不愧天俯不愧地中不愧己？或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生之枕？（以问结尾，引人思考）第二篇：高考作文审题训练(一)4高考作文审题训练（一）2010.1.6范文选九、鲁迅先生说过一句话：“若举世唯科学是崇，则人生必将归于枯寂。”请以“科学和人生”为话题写一篇文章。要求：1、文体不限。2、自拟题目，不能直接把话题作为题目。3、不少于800字，但不许超出页面规定的格子。（提示：材料给话题“科学和人生”加以限制。鲁迅的话是一个假设关系的复句，“唯科学是崇”是一句宾语前置句，即“唯崇科学”，“崇”即“推重”。“枯寂”即“枯燥寂寞”。所以鲁迅话的意思是“如果全世界只推重科学，那么人生必然将会归向枯燥寂寞”。话题“科学和人生”属于关系型话题，从鲁迅的话给出的限制中可知，科学和人生的关系是：全世界不应仅仅推崇科学，还应该追求文学艺术（文学、音乐、绘画）、思想情感、人伦道德等，这样人生才会更充实、更丰富多彩，“若举世唯科学是崇，则人生必将归于枯寂。”要用辩证的思想来看待科学与人生的关系。科学可以为人的生活带来便利，但若“唯科学是崇”，忽视其他方面，“则人生必将归于枯寂”。要有明确的观点，阐述你对“科技和人生”关系的理解。“人生不应只讲科学，还要有________，因为___________”范文1：呼唤心灵的灌溉当“心有灵犀一点通”的默契被解释成“缺乏科学依据的第六感”；当“疑是银河落九天”的奇伟被精确到小数点后二位的数字所取代；当“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的情谊被铺天盖地的短信所替换，我们不得不发出这样的呼唤：不要让心灵被冰冷的科学淹没，我们需要美与艺术的灌