鱼我所欲也 练习及答案.docx

鱼我所欲也练习及答案

第一篇：鱼我所欲也练习及答案《鱼我所欲也》练习2一、生字箪（）蹴（）羹（）死亦我所恶（）二、重点词解释1、本心：2、患：3、辟：4、箪：5、蹴：6、得：7、乡：8、何加:9、恶：10、辩：11、义：12、勿丧：13万钟：14、贤者：15、苟得：16.呼尔：三、重点句子翻译1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。3、二者不可得兼，舍生而取义者也。4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？四、思考题1、本文出自《》，作者，时期鲁国人，思想家、教育家，是家思想的代表人物。还学过他的文章有《》《》（附“四书”：《》《》《》《》）2、归纳段意：第一段：第二段：3、理解及背诵：（1）本文的中心论点是什么？用原文回答：（2）开头以“鱼”和“熊掌”为喻，巧妙地回答了问题，请写出原句：（3）《鱼我所欲也》中出现的成语有：、；由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：。（4）《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：（5）孟子认为能做到舍生取义的人是:（6）孟子认为失其本心的行为是：（7）在孟子看来，即使遇到祸患也会挺身而出的句子是什么？（8）不辩礼仪的接受万钟是为了：（9）文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：4、思考、（1）文中所指的比生命更可贵的东西是指，比死亡更可怕的东西是指。作者在文中赞扬的是怎样的人：，批评的是怎样的人：（2）人的本心是什么？（3）本文使用了哪些论证方法，举例。(4)文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？（5）文中多次使用对比这种手法，请举例说明。（6）写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时,”取“熊掌”的用意是什么？5、拓展延伸本文观点广为后人所赞同，请写出本文观点并写出与之一致的两句诗。观点：诗句：（1）（2）6、应用。（1）本文孟子用“”来表现他的人生追求（选择）文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如：（2）本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。（3）在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子.（4）本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？（5）你认为孟子“舍生取义”的观点在现实社会中还有无意义，请谈你的看法。《鱼我所欲也》答案一、生字箪（dān）蹴（cù）羹（gēng）死亦我所恶（wù）二、重点词解释1、本心：天性，天良”2、患：祸患，灾难3、辟：通“避”，躲避4、箪：竹筐5、蹴：用脚踢6、得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思7、乡：通“向”，从前8、何加好处。9、恶：厌恶。10、辩：通“辨”，辨别。11、义：正义或仁义。12、勿丧：不丢掉，不遗失。丧：遗失13、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。14、贤者：有道德的人。15、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。16.呼尔：没礼貌的吆喝三、重点句子翻译1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？3、二者不可得兼，舍生而取义者也。如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢？四、思考题1、本文出自《孟子•告子上》，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》（附“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》）2、归纳段意：第一段：论述舍生取义是人的本性。第二段：论述见利忘义是丧失本性的行为。（第一层（1-2句）从正面举例，说明义的存在。第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性。）3、理解及背诵：（1）本文的中心论点是什么？用原文回答：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以“鱼”和“熊掌”为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（3）《鱼我所欲也》中出