不被表象迷惑的初中议论1000字5篇_八年级作文选.docx

不被表象迷惑的初中议论1000字5篇_八年级作文选纵使拥有清澈如溪的双眸，一旦被尘土蒙蔽，也会变得污浊;纵使拥有可听千里的耳朵，一旦被外物堵塞，也会阻隔交流;纵使拥有辨明是非的慧心，一旦受言语蛊惑，也会误入歧途。诚然，异于常人的天赋可以帮助人们多走捷径，少走弯路，然而，当我们受到外物蒙蔽之时，倘或我们还固执地相信自己的判断是正确的，那么就很容易像被绳索套住一般无法脱身。即使是“其出人也远矣”的圣贤，犹如孔子，当年也仅凭长相认为长相俊美的宰予比丑陋的澹台灭明更具备才干。然而宰予言语娓娓动听，固然令人心生愉悦，但他终日懒惰，不成大器;而澹台灭明不走捷径，不投机取巧，教化百姓，从不会见公卿大夫，言语处事有君子之风度，致使人人称赞。而听闻此事的仲尼也只得发出“吾以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽”的感慨。所谓古代圣贤，有着出众的才德，然而也能被小小表象迷惑。这尤其说明，外物蒙蔽对于所有人大抵是一样的。即使是业界成功人士，犹如哈佛大学的校长，面对着来捐赠大楼作为自己不久前死去的儿子的纪念的一对老年夫妇，仅凭着这两人朴素的衣着以及并不高雅的言语举止，便存心应付，言语粗暴，恶言相向，冷嘲热讽，以为能让这一对夫妇“知难而退”：“这一栋大楼可是要七百五十万美元的，你作文https://Www.zUoWEn8.coM/们两个乡巴佬还付得起这钱?”他没有想到，无心之语造就了强有力的竞争对手，这一对夫妇创立了有名的斯坦利大学，名气一度高过哈佛。诚如业界成功人士，固然有经验阅历，但是也单从服饰谈吐上全然否定一个人，最后结果让自己追悔莫及。即使饱读诗书，有如赵括。自以为熟读兵书就可以在风云变幻的硝烟战场上驰骋，然而却不知实际战争有许多变数。在长平之战，赵括改变了廉颇的策略，易守为攻，进攻秦军，却不知遭遇人生的“滑铁卢”。秦将领白起深谋远虑，以佯败之策反包围，使赵军粮道断绝。最后，赵括亲率勇士突围，英勇杀敌，被秦军射杀而死。此后，作为始作俑者的赵括非但没有得到世人的慨叹，反而作为世人茶余饭后的谈资延续了上千年之久。这尤其启示我们不要执着于表象而忽视于实践，不要重理论轻实践。有出人的天赋才干，有宽博的阅历经验，有广博的知识储备尚且能被表象迷惑，更何况是我们这些天赋，经验，知识均不如这些人的我们呢?人们都知道繁星璀璨，星辉泽被大地，美不胜收，又有谁注意得到那星星上的坑洞尘埃呢?有如蒙蔽双眼的尘埃之物，世间充斥，我们的双眼也难免不被其蒙蔽。因而，我们要时时刻刻留心，在有如航行的人生之路上确定好航向，让心中之轴指引船之轴驶向正确的彼岸。不被表象迷惑1000字2纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——题记美国总统林肯的父亲曾被农场上大石头所迷惑，以为那是搬不走的“顽石”，然而事实正好相反，那一块块大石头告诉我们，万事不要被表象迷惑。就像我们学习一样，老师总是告诫我们要批判的吸收，要刻苦的钻研，凡事多问为什么，才能把知识学好。正如我们所知，书本上的知识是前人智慧的结晶，固然可信，但不可全信，人无完人，不是吗?更重要的是自己的总结，把知识变成自己的，辩证的去吸收，去接受。取其精华，弃其糟粕，不是吗?就像我们做事情一样，塞翁失马焉知非福，正如平静祥和的表面下往往暗藏杀机，就如太平盛世后突然袭来的经济危机，正因如此，我们才不能被事情的表象所迷惑，万事留有准备，所谓“圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。”不是吗?就像我们看人一样，没有人在脸上写着“坏人”到处招摇撞骗或是像灰太郎那样脸上打着叉到处作恶吧?就算长相奇丑，像卡西莫多那样也可以有一颗美丽的心灵，拥有高贵的灵魂，不是吗?世上千辨万辨，人心难辨，正如刘禹锡所说：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”因为不是自己亲历，再感同身受也不能完全理解，所以，不能轻信他人。不被表象迷惑，6个字而已，说来可真是简单，有些人一辈子都搭在功名利禄上了，自以为钱是万能的，却看不到那重重黄金之下掩藏的堆堆白骨，总有一天，自己也会与这些枯骨一起，怒视着扑来的后辈们，哂笑可悲。也有人一辈子自视清高，自以为自己高洁傲岸，坚贞不屈，像钱谦益，枉称才子，国破之时还不如一个妾柳如是，居然以水冷为由，让天下看笑话，真是，白白玷污了清高的雅宅清室!物欲横流，人心反复，这世上最难拥有的，是一双睿智的眼睛;龙蛇混杂，因果是非，这世上最难保持的，是一颗自由的心。不被表象迷惑。不被外表所迷惑1000字3在华丽的包装的遮掩下，平凡、普通的东西往往会变得更要价值。虽是同一样东西，却因不同的包装而变得不一样。这是为何呢?因为人们只看中物体的外表，说到底都是自己的心理作用导致的，从而迷失了自己。中秋佳节，市场上所销售的月饼有许多种。月饼盒装饰很漂亮的，里面的月饼却不好吃，可人们却喜欢买，而月饼盒装是不好看的，里面的月饼却很好吃的，但却没有人买，那么人们到底吃的是什么呢