2022《傅雷家书》读后感_87.docx

2022《傅雷家书》读后感《傅雷家书》读后感看完一本名著后，信任大家的收获确定不少，是时候抽出时间写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我帮大家整理的《傅雷家书》读后感，欢迎大家共享。《傅雷家书》读后感1近几周来，我阅读了《傅雷家书》。傅雷，一位闻名的翻译家，更是一位闻名的父亲。从《傅雷家书》中折射出来的，是傅雷对于自己孩子的教化。有人评价傅雷是一个标准的“中国式家长”，对于孩子（尤其是长子傅聪）是标准“中国式教化”。对于“中国式教化”，古人云：“望子成龙，望女成凤。”这样的教化对于现代的人们来说，是危急的，终归天赋也不是逼出来的。那傅雷为什么胜利了呢？因为傅雷有自己独特的方式。对于傅雷式的教化，我想傅雷与其妻子的墓志铭是最好的概括：“赤子孤独了，便会创建一个世界。”"赤子"最早是老子所用的比方，在《道德经》第五十五章中，老子写道："含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。"《孟子·离娄下》说："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即婴儿之心，婴儿之心当然纯净无瑕，没有丝毫杂念。可见，赤子就是内心纯净，没有杂念之人。傅雷的教化，就是把自己的孩子培育为一个不受世俗干扰，沉静在世界万物之中的人。这一点与千百年前的一位伟人不约而同：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非安静无以致远。”心无杂念，就能成为大器吗？不是的，诸葛亮的儿子诸葛瞻，英勇战死锦竹，这是心境淡泊的人能做到的吗？还要归功于诸葛亮和他的妻子黄月英对他的熏陶，这一点又与傅雷的家庭不约而同。傅雷作为一名革命时期的文学工作者，他的思想是进步的，对于新中国的酷爱传给了傅聪，傅聪也不止一次地在信中表达自己的爱国情怀；傅雷的艺术修养是高深的，这也对傅聪的艺术之路供应了不少的帮助。所以，傅雷式的教化，不同于中国式教化。真正有意义的中国式教化，是像傅雷那样，既做严父，严于律己，严于待人；又做慈父，宽于待人，关爱他人；还做良师益友，适时地透过一段话传授做人的道理。《傅雷家书》读后感2学校是在另一个城市上的，离里上百公里，只能住校。几乎每半个学期才回家一次，间或会主动和家里通电话，却从来没有写过一封家书。“烽火连三月，家书抵万金”，一起先，我并没有在意这句诗的妙处。等读了《傅雷家书》后，才觉得这句诗的深刻含义。《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此仔细和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教化子女的方法，学艺术的特殊是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感爱好的挚友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些苛刻自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有些家书简短，有些家书洋洋洒洒上万字，但是无不体现了傅雷的对儿子、女儿激励、信任、表扬、建议、关切和爱。通过书信，和儿子女儿沟通感情，畅谈天下事。而反观自己，连电话都懒得打，更何况是写信了，似乎自己也从来没有想父母，主动关切父母。读完后，我静默流泪，不仅是被傅家的书信感动，更是为自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的泪水。我立即拿起笔，给爸爸妈妈写上一封家书。《傅雷家书》读后感3一本苦心孤诣的教子书——《傅雷家书》，影响了几代人。究竟是什么东西打动了这许很多多的读者的呢？仅仅是傅雷宏大而深厚的父爱吗？读完整本书后，我感觉不仅如此，更多的是傅雷那独特的人格魅力。面对书中这些质朴、真挚的文字，我感受颇深。家信中傅雷曾对傅聪说：“人须要时常跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也可有更正确的自我指责。”这是要告知儿子，要多去接触外来的事物，或许会对音乐艺术产生新的看法与体悟，借此变更自己现在的不足。同时也是关切儿子，希望他能适当休息，不要太过劳累的一种方式。作为读者，读到这段话，也是一次深刻的训诲。现在的我们这些学生，面临着繁忙的学业，每天为了成果忧心忡忡，思绪混乱，假如我们就只是困在自己的精神世界中，那岂不是早晚有一天会分崩离析？所以，我们不要太苛责自己，“要不是跳出自我的牢笼”，去接受大自然的美妙。闻一朵花香，听一阵鸟鸣，感受一缕阳光的暖和，这莫非不比自己成天愁眉不展要欢乐的多吗？有了这样一个良好的心态