2022《呐喊》读后感_15.docx

2022《呐喊》读后感《呼喊》读后感当赏读完一本名著后，信任大家肯定领悟了不少东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我收集整理的《呼喊》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。《呼喊》读后感1假期读了鲁迅的《呼喊》《彷徨》有点感受。而且我感觉这两本书的感觉差不多。所以读后感就写一篇吧。看到这些书刚起先我的感觉是有点胆怯，因为鲁迅是一位文学成就很高的大文学家，所以他的作品我可能会读不太懂，而且我感觉他的文章会有许多那个时代的东西，而且是我们现在所不能了解到的东西。所以我们只能看到一些浅显的东西，只能简洁的写点东西啊。在这些书中，写的东西都差不多的，最至少在我的眼里都是差不多的。可能都是通过一些事情来揭示那个时代的悲伤。黑暗的登记制度，不平的人生经验，并且希望中国能够站起来，中国人可以走出愚昧吧！就像是阿Q的物质愈糊涂，祥林嫂的无奈，与那个时候的封建。在这些故事中没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深酷爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏，同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呼喊》小说集的呼喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呼喊吧！都来抗拒吧！或许这就是鲁迅要告知我们的吧，那个时候的中国人是愚昧的，那个时候的中国是黑暗的……希望我们看到这些作品是能够有所感悟吧！《呼喊》读后感2暑假，我看完了鲁迅先生写的一本书《呼喊》，这本书写了一个又一个不幸者让我最伤感的一篇是《阿Q正传》，它主要讲：一个叫阿Q的人，他住在未庄的土谷祠里，他有没有固定的工作，只给人们做短工，割麦，舂米，撑船等。不管谁打他，他都会想：我终于被他打了，这世界真不像样……便开心的到酒店里喝了几碗酒和别人调笑一通，开心的回到了土谷祠。到后来，人们很少叫他工作，他打听到了，一个叫小D的人抢了他的工作，别人都叫他了。当阿Q遇到他时他们便打了起来不分胜败，但人们还是不叫阿Q。阿Q偷了两个萝卜，便进城去了。当阿Q回来时，就变富有了，这些钱都是阿Q来的。阿Q最终是被枪毙死的。在《呼喊》这本书中，鲁迅先生沉痛地刻画了一个又一个“从昏睡中入死灭”的不幸者，他怀着极大的怜悯“哀其不幸”，又怀焦急切的心情“怒其不争”。这些小说实质上是对近代中国人灵魂的宏大拷问，也是在医人之心。读完了这本书，我知道了在近代，人们生活是那么困苦，没有社会规定，也没有法律法规，那时的人们生活的非常迷茫，不知道将来，也没有自己的志向。而现在，有了各种规定，也有了法律法规，人们非常醒悟，能知道将来，了解过去，只要努力就有光明的将来，所以我们可以欢乐安心地成长。《呼喊》读后感3小说主要反映的是社会封建的主题。小说通过一场关于“辫子”的风波反映了当时农村社会的封建。因为一条辫子使人担惊受怕，惟恐丢失了性命！也可以从九斤老太的话中体会到这一点。另外，我们可以看出。当七斤没有生命危急之前，村民是多么须要他，又带点嫉妒。但七斤出了事后，村民对他不理不踩，甚至认为有些畅快。最终又受到了人们的敬重！这样的一波三折也是围围着“风波”而发展的。其中从七斤带给人们城里的新闻和赵七爷有学问而受到敬重中又可以看出，学问是多么重要！最终六斤还是裹了脚，这说明当时的社会并没有脱离封建的阴影。赵七爷是一个乡村酒店里的主子，所谓的遗老，有学问的人。他总是靠假学问来骗人。塑造这个人物是为了表现长期以来封建势力对人民的统治之严酷，毒害之深，造成了国民的愚昧。九斤老太的口头禅“一代不如一代”不是简洁的写她不满的心情，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念，从中也能看出农夫的狭隘性。作者把国粹家“一代不如一代”的论调折射九斤老太的身上，表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。七斤嫂是一个欺善怕恶，不分是非，努力把自己装扮成一贯正确的人。从她的身上也可以看到国民的劣根性。七斤是《风波》中的主要人物，他的辫子在进城时被人剪掉了，因此成为人们争论的中心。《呼喊》读后感4印象最深的是狂人日记、孔乙己、一件小事、阿Q正传四篇，但记忆深刻的一句话是《家乡》结尾的那句:期望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。鲁迅在自序里写当时国人须要挽救。从对中医的迷信写起，说中国人须要医药上的生理解救，然后写到在日本看电影国人思想的愚昧，弃医从文，要从思想上挽救中国人。信任当年确定有人对鲁迅的行为不屑一顾。但鲁迅怎样说:横眉冷对千夫指。这么多年过去了，我们读鲁迅的作