2022《呼兰河传》读后感_33.docx

2022《呼兰河传》读后感《呼兰河传》读后感(精选15篇)读完一本书以后，信任大家肯定领悟了不少东西，何不静下心来写写读后感呢？那么读后感究竟应当怎么写呢？下面是我帮大家整理的《呼兰河传》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。《呼兰河传》读后感1在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生终点时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，可是身体非常虚弱，斗争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲乏，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰。全书共分为七个章节，里面的内容无关现在，也不关将来，只是萧红对自己童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的看法描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有和善的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描写，使我领会到了呼兰河小城的风土人情。当我读到小团聚媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再舍命的干活，还是会动不动就会遭遇到婆婆的打骂，遭遇到一个说是为了让她更听话、更懂事的“训诲”。《呼兰河传》里既没有批判，也没有指责，反而流露出一丝幽默和顽皮。《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的家乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这体现了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童讲解并描述的方式，看似松散跳动，但并没有脱离整体的结构。也正是因为借用了孩子的口吻，小说显得纯净朴实。萧红用她动人的笔调，描述着她童年的趣事。希望大家也去看一下吧！《呼兰河传》读后感2在暑假中，我看了闻名女作家萧红的《呼兰河传》，这不是一本很厚的书，但写了许多事。这本书不光讲解并描述了萧红小时候的事，还真实的反映了旧社会的方方面面，随着她的笔，我们看到了一个个旧社会老百姓。萧红来自东北，正在她来到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰块的时候，她遇到了鲁迅，鲁迅的慈爱让萧红心中的冰块渐渐溶化了，并且使萧红拿起了笔写作，最终，萧红写出了《呼兰河传》。我们以前学过的课文《火烧云》和《祖父的园子》都是出自于《呼兰河传》。但是，看完全书之后，我才明白旧社会的黑暗，呼兰河的人是和善的，但旧社会的迂腐和封建使得他们的习俗害了他们。当小团聚媳妇生病的时候，婆婆情愿花钱去请道士来“治病”，这当然是出自和善，但是我们知道，道士做法又怎么能治病呢？最终，小团聚媳妇，这个十四岁的小姑娘生病死了。鲁迅先生所处那个年头，是动荡担心的，但是人们照旧是和善的，可是，和善的人们照旧摆脱不了封建的枷锁，照旧不能抛开那些没用的甚至是害人的“土方法”。在这种社会中长大的萧红是孤独的，妈妈对她是恶言恶气的，爸爸对她是冷淡的，奶奶会因为一些小事而拿针扎她的手指，只有爷爷对她是慈爱的。在那个年头重男轻女是非常明显的，生个男孩，家人会欢欣鼓舞，生个女孩，家人会一脸嫌弃。在这样的环境中长大的萧红是孤独的。这本书也让我体会到了我们是多么华蜜，更让我珍惜我现在所拥有的一切，让我感受到了不用担忧温饱是多么华蜜，而且不能信任封建迷信，这样只能害了自己。《呼兰河传》读后感3暑假里，我看了一本上世纪40年头的闻名作家萧红写的书，书的名字是《呼兰河传》。这本书还被闻名作家冲突评为：一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。作者萧红用灰色、简洁和真实的笔调描绘出了她小时候在祖父家呼兰河所经验的种种事情，从这本书里，我看到了萧红和她那亲善的祖父度过的完备时间，看到了中国最败落的时期的人们，过着清贫安康的日子却又摆脱不开迷信的影子。在这本书中，充溢了人们对妖魔鬼怪的惧怕，对大自然的听从，其中有最显着的一个事例：呼兰河这个镇子里，只有几条主要的大路，通往集市或是其他乡镇，其他几条都是一些小路，其中有1条小路，路两旁只有几家零零碎碎的店铺，什么开磨坊的，做豆腐的，生意也非常；冷清，正因这条路的中间有一个大坑，这个大坑在那里已经有多久了，没人说得清晰，只是这个大坑隔断了1条路，却也没有人去管它，人们宁愿多走一些路，也不远去管这个坑，因此很多年下来，这个坑一向也没有人来填平，正因大家都觉得，突然有个坑出来，确定是天意，假如填平了这个大坑，不是违反了老天爷了吗，因此，也就对它熟视无睹了。这本书里像这样的例子还有许多，什么那户人家有人病倒了，或者倒闭了，就请镇里的巫师来跳大神，跳完了大神，最终还是照样病着，照样倒闭，或许人们只是找个劝慰罢了。小时候的萧红在家里并不是重点，有时还会是母亲唠叨的对象，看完了人家的跳大神，回到家里在阁楼里翻东西，跟祖父在院子里割菜，成了萧红