2022《呼兰河传》读后感_8.docx

2022《呼兰河传》读后感《呼兰河传》读后感仔细读完一本名著后，信任大家都积累了属于自己的读书感悟，这时就有必需要写一篇读后感了！那么你真的会写读后感吗？以下是我细心整理的《呼兰河传》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。《呼兰河传》读后感1鲁迅评红楼梦说：“悲凉之雾，遍被华林”。我读萧红女士的呼兰河传，恰恰也隐隐有这种感觉。然悲凉之雾却是一种最为真实的生命体验，是作者晚年回顾童年和家乡所感受到的一种悲壮的美。呼兰县，位于中国黑龙江省南部松花江畔有满、回、朝鲜、、赫哲等15个少数民族。当我读萧红女士这本小说时，最先感受到的是东北土地的厚实和粗野，人民的困苦和麻木。渐渐发觉也有喧闹的庙会，人们有唱秧歌的、看野台子戏的，喧闹异样。作者花了诸多笔墨描写自己的祖父、祖孙俩相依相伴，有着无穷的欢乐。还有冯歪嘴子，这个突破了封建礼教，和大姑娘王大姐结婚的人，遭到了邻人们的艳羡和嫉妒和嘲讽。当王大姐在生下其次个孩子后因难产死去，冯歪嘴子经常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再无望，在儿子身上，他看到了活着的希望。“有讽刺，也有幽默。起先读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍旧有美，即使这美有点病态，也仍旧不能不使你炫惑。”茅盾先生如是评论呼兰河传。的确，全书的悲凉孤独感始终萦绕不去。那个村口的大坑，时常淹死牲口和孩子，却没有人管。胡家的童养媳——小团聚媳妇，这个十二岁的欢乐的女孩，最终在左邻右舍的挑拨谩骂中被残忍的用开水洗澡。王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情，同样是在众人的诽谤、中伤中接着。这些又不能不是我扼腕叹息。然而从本书看萧红女士的文笔，既非鲁迅匕首投枪般直刺民族劣根，也非郁达夫般文笔华美的勾画出整个回忆。她只是渐渐地、朴实地陈述，尽管凄婉，尽管优郁，却仍旧漂亮得动人。我们只感到这是作者的信笔写去，自然而潇洒，毫不矫饰。《呼兰河传》读后感2《呼兰河传》是萧红所著的一本长篇小说，小说中具有诗化的语言。我们可以说它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，更是一串凄婉的歌谣。《呼兰河传》中的人是孤独的，生活是单调的。一些文章的开头，往往提到“荒芜”二字——“我家的院子是很荒芜的”、“我家是荒芜的”。的确，一个小女孩的生活非常单调。有人说：“假如童年是一杯茶，那它定是一杯回味无穷的上等白茶；假如童年是一幅画，那它定是一幅奇妙绝伦的风景画；假如童年是一朵花，那它定是一朵漂亮而骄艳的玫瑰。童年是每个人心中最美的部分。”不错，童年令人难忘，即使想遗忘，却又舍不得。萧红的童年却有些别出心裁，在她天真烂漫的背后，隐隐地透露着一种孤独。祖父是她童年唯一的玩伴。她的母亲在她八岁时去世；父亲对她非常冷淡；祖母对她毒恶；只有祖父，对她无限宠爱。因此，作者描写童年一部分中，第一句话便是“呼兰河这小城里边住着我的祖父。”作者跟祖父在一起玩时，非常欢乐。比如祖父发觉作者铲的地留了一片狗尾草，祖父便问，作者则说是谷子，还拿来一个真的谷子，祖父被逗笑了。作者却只有两个地方玩，园子和贮存室。园子里每年该种什么，就种什么，贮存室里翻来覆去也只有那么几样。有时，祖父有事，也就没人陪作者一起玩了。然而作者认为一切都是自由的——花园里植物是自由的，动物是自由的，自己也是自由的。我喜爱《呼兰河传》，孤独是它的基调，然而《呼兰河传》已经达到了炉火纯青的地步，并形成了独具风格的语言艺术美！《呼兰河传》读后感3《呼兰河传》是萧红的肺腑之作，写了作者童年住在呼兰河小镇时所听、所见、所经验的往事。文中，从一个人的和善或愚昧到一件事的意义和影响，而且每一篇故事都以趣事的方法为读者呈现出了呼兰河小城的漂亮，让人身临其境，受益匪浅，更让人回忆起自己美妙的童年时间！萧红的童年并不怎么美妙，但也有不少快乐。她最喜爱在祖父的院子里玩耍。看她在鲜花遍地开，蝴蝶满天飞的后院中，欢乐不断，“栽”白菜却将白菜踢飞，“拔”野草却误拔谷穗，给祖父头顶插花院中各种趣事连连，令读者也欢乐连连。院外，她和最疼她的祖父逛街，只要听到有刚掉入井中溺死的动物时，祖父便将其买下，回到家中后，用黄泥将溺死的动物包起，扔到火中烧了起来，萧红便将烧熟的肉风卷残云般地吃下。因此养成一种吃肉就吃溺死的“烤”肉的爱好。萧红还写出了她们家以及门口街市中的喧闹情景。最让我记忆犹新的是上庙会时的场景。那时，好多大人、小孩都从各个接近村镇涌来，庙会场面非常喧闹。有人边啃着糖葫芦边四处张望；有人领着孩子和商贩讨价钱；还有人在小吃摊坐下边吃边聊文中一句“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。要做什么，就做什么。”令我震撼