2022《大道之行也》教学反思.docx

2022《大道之行也》教学反思《大道之行也》教学反思作为一名优秀的人民老师，课堂教学是我们的工作之一，我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中，那要怎么写好教学反思呢？下面是我帮大家整理的《大道之行也》教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。《大道之行也》教学反思1《大道之行也》是初中语文八年级第五单元的一篇文言文。在本单元中的课文，大多讲解并描述了博大情怀、主动向上的情操，编者将它支配于此类文章中，同时读者体会其中的不同之处。这篇文章描述了志向社会，反映了我国古代人民对美妙生活的憧憬，通过学习，有助于培育学生分析文言文的实力，学习古人大胆追求志向的精神和才智，激发学生树立远大的志向，做一个为人类造福的人。学生年龄都在十三四岁，生活阅历少，特殊对战国末年和秦汉之际儒家经典著作知道得很少。在学习和理解这篇文章时，有肯定的难度。这就要给学生讲背景，再联系桃花源，让学生加深课文的理解。《大道之行也》教学反思2虽然说当了这么多年的语文老师，但是其实自己还是会有许多的不足，有许多须要改进的地方。下面这篇是我《大道之行也》教学反思，跟大家共享下。我给学生们讲课的内容是人教版初中语文八年级上册第五单元的一篇古文《大道之行也》。对于古文，始终都是语文教学的一道坎，由于年头较远，不符合现代人的阅读习惯，许多学生都会觉得生疏难懂，会产生畏难心情，因此，在这种状况下，如何激发学生对于本课的学习爱好成为我教学过程中面临的最大挑战。为了调动学生的思维，我先从导入入手，通过让学生回忆上一篇古文《桃花源记》中的一个成语——“世外桃源”引出古人关于志向社会的构想，从而导出古人对志向社会的另一个描述，即“大同社会”，顺当开展本篇教学。事实证明，这种比较设疑的方法很能激发学生的求知欲，调动学生的参加热忱。首战告捷，接下来还有很漫长的路要走。记得有位语文老师曾说过这样一句话，让我印象深刻，他说：“我们的身边不是缺少美，而是缺少发觉美的眼睛;我们的身边不是缺少发觉美的眼睛，而是缺少感受美的心灵;更多的时候，我们的内心不是缺少感受美的心灵，而是缺少表现美的才情!”的确如此，现在的教学工作功利性太强，导致老师和学生阅读文章时总是蜻蜓点水不能深化，没能细致品读文学作品中蕴含的美，反而舍本逐末地去分析文章结构，段落大意，表现手法等等，作为一个老师这是一个值得我们深思的问题。要体会文章中的美，首先第一步必需是读，不论是范读，自由读还是齐读，分角色读，都肯定要让学生开口，参加其中。在本文的教学实践中，我把重点放在朗读上，首先由我范读，学生听读，同时标出难懂难写的字词，初步感知文章。其次，我让一位学生起来朗读，检查其听读的效果，刚好反馈学生的听课状况，之后请2-3位学生对其朗读进行评价并说明理由，这样，有利于训练学生的听力，找错实力以及合作学习实力。最终由我总结，全班再次齐读。“读”只是一个初步感知的过程，要进一步深化文本，“怎么读”就是一个重点了，在反复朗读的前提下，我进而对学生的朗读方法进行指导，如读出文章中提顿、分列、确定的语气，由我示范，全班再次齐读，这样一来，“读”与“读”之中，境界大不相同。由于本文在内容上简短而又明白，没有多少难懂晦涩的字词，因此，通过不同方式反复的朗读，学生基本上能够感知文章大意，为下一步的学习夯实基础。接下来的任务是疏通文意，这个环节我交给学生分组自己去完成，我提示他们留意一些字的读音和写法，最终在我的点拨下，由他们共同探讨完成这一板块，全班再次齐读课文。最终的环节是课文分析，合作探究。针对文章内容，我提了三个主要问题，并且这三个问题是环环紧扣、层层递进的。当然，在反复朗读和疏通文意的基础上，学生也能够较快、较准地回答这些问题，完成教学任务。眼看下课在即，我给学生留下一道思索题，“本文描绘的‘大同’社会和陶渊明的‘世外桃源’有没有共通的地方呢?”让学生在比较阅读中提升对文本的理解，同时培育他们比较阅读的习惯和动脑筋思索问题的实力。最终三分钟，我让全班再次齐读课文，并且尝试当堂背诵，班上学生的基础较好，大部分能当堂背诵下来。纵观整堂课的教学，流程比较顺当的，各个环节也能连接，学生们大多情愿主动协作，这赐予我无限的激励和信念。本堂课我的教学重点放在朗读上，以朗读贯穿整个教学活动，也达到了预期的教学目标。但是，还是有许多须要改进的地方，比如在指导学生朗读，读出分列、提顿、确定语气这一环节上，由于我没能把握好这些朗读技巧，在示范读的过程中感情不够，从而在指导学生的时候也没能详细读出不同的朗读语气。在组织学生自主疏通文意的过程中，由于缺乏组织管理阅历，导致任务指派不明，有些学生不知详