2022《大道之行也》教学设计.docx

2022《大道之行也》教学设计《大道之行也》教学设计作为一无名无私奉献的教化工作者，就不得不须要编写教学设计，借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的学问。一份好的教学设计是什么样子的呢？以下是我整理的《大道之行也》教学设计，欢迎阅读与保藏。《大道之行也》教学设计11、翻译并背诵课文，驾驭相关文言词。2、了解孔子大同社会的思想意义。1、背诵课文。2、多方面了解孔子的思想。对文章思想内容的理解。1、支配一课时。2、方法：诵读、探讨。一、导入《桃花源记》给我们描绘出一幅志向社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的志向社会的画卷。今日，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。二、整体把握1、范读课文。2、学生仿读并思索：大道指什么?大同指什么?理解这两个概念是理解全文的关键。大道，可以理解为治理社会的最高准则;大同，可以理解为儒家的志向社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。三、研读理解1、自由朗读课文，驾驭以下文言实词，疏通文意：⑴大道之行也：施行⑵选贤与能：通举⑶讲信修睦：培育⑷故人不独亲其亲：故，所以。独，单独。亲，以为亲⑸矜：guān老而无妻的人⑹皆有所养：供给⑺男有分：fèn职分，指职业⑻货恶其弃于地也：憎恶⑼不必藏于己：私藏⑽谋闭而不兴：发生⑾盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起⑿故外户而不闭：用门闩插门2、指导学生翻译课文：⑴自主探究理解翻译;⑵小组合作学习，翻译全文;⑶全班沟通。3、细读课文，探究探讨：⑴本文阐述的大同社会有哪些基本特征?①天下为公政权和社会财宝属于社会的全体成员，不属于任何个人。社会的管理者都应由社会成员选举出来的品德高尚、才能出众的人担当。社会成员之间相处讲求诚信，崇尚和谐。②社会关爱它的全部成员。全社会亲如一家，各年龄段的人都有合适的支配，特殊对矜、寡、孤、独、残疾这五种身心受损的人实行有效的保障措施，对他们多一份关爱。③人人都能安家立业。男子要有稳定的职业，并且能安心的工作;女子婚配刚好，有和乐的家庭。男耕女织自食其力，丰衣足食。④物尽其用，人尽其才。全部社会成员都珍惜劳动成果和社会财宝，无自私自利之心;人人都以在共同劳动中不出力、少出力为耻，为社会不遗余力地工作，没有多得多占的念头。⑵如何理解孔子关于大同社会的思想意义?大同社会是夏以前的社会形态，过去有孔子以五帝之世为大同的说法，由此可见，大同社会是以五帝之世的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个志向社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会以消退现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子大同志向社会源于五帝之世同时又高于五帝之世。四、指导诵读1、理清文章脉胳，帮助学生理解记忆文章内容。全文可分三层：第一层：讲信修睦这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也──总提，以下分述：天下为公;选贤任能;讲信修睦。其次层：故人不独亲其亲不必为己这一层阐述大同社会的基本特征。共有三个方面：⑴故人不独亲其亲;⑵男有分，女有养;⑶货恶其弃于地也不必为己第三层：是故谋闭而不兴是谓大同。这一层是全文的总结。2、指名单独朗读，留意文中停顿：⑴大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。⑵天下三句用分列语气读。⑶不必为己后停顿稍长，收一层文意。⑷故外户而不闭后停顿稍长。⑸末句一字一顿，字字分明，语气确定。3、朗读课文三遍，试着背诵。4、抓重点词句背诵课文。五、老师总结尽管这样的志向社会在当时的社会条件下不行能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份珍贵财宝，两千多年来始终成为很多思想家和改革家所追求的志向桃源六、作业1、思索：大同社会跟陶潜描绘的世外桃源有没有相像之处?2、背诵并默写全文。《大道之行也》教学设计2教材分析：《大道之行也》通过对志向中社会特征的描述，阐明白儒家志向“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的志向。并且在文中指出了“大同”社会的三个基本特征：人人都能得到全社会的关爱；人人都能安家立业；货尽其用，人尽其力。学情分析学情分析：对于初二学生能够来说，文言文的学习已经不算什么太难的事情。在初一学习的基础上，学生已经驾驭了许多文言字词的用法，套用在今后的文言学习中，可以大致读懂文意。因此我将本课的教学重点放在重点字词的讲解、课文的背诵及联系实际谈体会上。从课堂效果来看，学生对文意的理解没有太大的问题，但是因为老师在课堂时间安排上不够合理，因此，探讨沟通这一环节没有充分绽开，使得课堂重点没有凸现出来。教学目标学问目标1．积累一些重要的词语。2．了解先贤圣哲关于人类社会的宏大构想，把握“大同”社