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2022《娘》观后感《娘》观后感当仔细看完一部作品后，肯定有不少感悟吧，为此就要仔细思索观后感如何写了。可是观后感怎么写才合适呢？下面是我为大家收集的《娘》观后感，欢迎大家共享。《娘》观后感1《三娘教子》是秦腔大戏《双官诰》中的一折，尽管本戏现在很少演出，而这一折却久演不衰。这真是一折好戏。唱词通俗易懂，唱腔朴实大气。其明显的教化作用，也使该戏深化人心。每每演出时，台上台下能够广泛共鸣，效果极佳。在农村的葬礼中，这也是常演剧目，尤其是那些母亲已丧的人，在灵堂前听着这戏，不由得想起母亲的种种艰辛和关爱，不禁悲从中来。不知有多少人，在这出戏唱起时，心里在牵挂着，缅怀着母亲。不过，这个戏，用来教化成人则可，假如用来教化儿童，则有可能事与愿违。《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。首先，家教应对症下药，忌药不投症。那天，薛乙哥从学校回来是因为心里有事：“薛乙哥在南学我懒把书念，怀儿内抱圣贤转回家园。在学校众同学都揭我短，说我是无亲娘难解难参。此一去我回家和娘争论，谁的是谁的非细问一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是让孩子背书，孩子背不过书，母亲起先指责，从而引发更大的冲突。要教化孩子，必需先了解孩子的心理。其次，家教应谆谆教导，忌怒气冲天。当薛乙哥背书不过，三娘打字方出口，孩子说了，要打打你亲生的。这时，三娘限制不住了：“小奴才一言问住我，结舌闭口王春娥。从今不把子来教，春娥免把心来操。若要此事甘休罢，娃娃呀，从今后咱这日子过不成了。讲着讲着恶气翻，那有心情教儿男。任儿成龙飞上天，任儿变虎虎归山。从今后不把奴才管，成龙变虎任儿玩。”在这里，三娘越说越气，竟然说出这样的负气的话来。这样的教化方法是很危急的。从剧中也可看出，三娘讲这些话的结果是，孩子说我也成不了龙上不了天，管它呢，我玩儿去了。怒气冲天的时候，最好不要教化孩子。第三，家教要切合实际，忌把孩子与人相比。剧中有这么的唱词：“谁知你贪玩耍不把功用，有几辈古人讲儿听。黄香檀枕把亲奉，王祥求鱼卧寒冰。商洛儿连把三元中，甘罗十二为宰卿。你奴才将近十岁整，还只顾贪玩不用功。”虽然说榜样的力气是无穷的，但象这样不切实际的相比是不足取的。生活中，常见一些人教训孩子，喜爱说你看那谁谁谁怎么样怎么样，而这样比的结果往往是引起孩子极大的反感。第四，教化孩子应就事论事，忌陈芝麻烂枣子说个没完没了。比如，我为了你如何如何，为了你如何如何，往往使孩子厌烦。《三娘教子》这折戏本身也印证了这些。三娘打呢，还没打，打字刚出口，孩子就蹦了；三娘骂呢，孩子不耐烦了；三娘负气呢，孩子自顾自的玩耍他的了。戏里教子胜利，还在于以情感人。胜利的塑造三娘这一形象的名家不少，且各具风采。王玉琴、张惠侠、郭明霞久负盛名，都有很高的造诣，是演三娘的当之无愧的大家。而萧若兰的三娘在唱腔处理上，从家庭教化的角度来看，确有另一种高超在。《娘》观后感2我是在网上突然看到陇西县秦剧团的戏，由于我们武山和陇西是邻县，因此出于新奇便打开看看。没料这个演员给我一个莫大的惊喜。原以为除了郭明霞，《三娘教子》就绝后了，谁料在民间有着这么多真正的秦腔大家。杜晓琴的三娘不同于郭明霞，但一点不亚于郭明霞。首先，杜的嗓子非常伸展三娘教子观后感三娘教子观后感。她丝毫不用假声，却特别伸展流畅，不论高度还是宽度，都恰倒好处。她的嗓子特别有磁性，稍带嘶哑但又特殊脆。对比之下，郭明霞的嗓子肯定程度借助了美声唱法。其次，这个演员的做工特别干净，一个水袖轻轻过去，流露出一种自然流畅的美。她的每个动作都是自然的，丝毫没有故弄之做作。相对而言，郭明霞的动作不干净的地方多，有的太过了。《三娘教子》中的三娘这个角色，按说她不应当只是一个简洁的村妇的形象，至少是一个大户人家的妻妾。她的丈夫至少也是秀才级别的。因此，一举一动上不能把她和在寒窑里和村妇相处了十八年的王宝氚一样完全演成一个泼妇式的人物。杜晓琴把王春鹅的性格和心理特征刻画得非常到位。而郭明霞的王春鹅和王宝钏之类的人物没有什么区分，也许是她就擅长演这类人物的原因。可能我这样说会被许多戏迷指责，郭明霞的《三娘教子》始终被当作不行超越的经典，她的弟子也没有很好的继承她的艺术精髓，有的是小旦的嗓子，根本就不适合这个角色，有的身材瘦弱没有舞台形象而不能成为经典的王春鹅，所以本以为郭明霞之后《三娘教子》就绝后了。谁曾想就在民间，有着这么一位活三娘。杜晓琴只是一个县剧团的演员，她没有郭明霞那么好的条件，没有华丽的舞台让她展示，没有刺眼的灯光，也没有震撼的伴奏。就在几把板胡的伴奏下，她把王春鹅演义得令人叫绝。随后又看了她的《杀庙》