2022《巴黎圣母院》读后感_10.docx

2022《巴黎圣母院》读后感《巴黎圣母院》读后感仔细读完一本名著以后，能够给我们不少启示，为此须要好好仔细地写读后感。可能你现在毫无头绪吧，下面是我收集整理的《巴黎圣母院》读后感，希望对大家有所帮助。《巴黎圣母院》读后感1《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果的第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德装腔作势、蛇蝎心肠，由爱生恨，迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地和善的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。我欣喜地翻开书，迎接我的是漂亮的少女爱丝美拉达和她那只欢蹦乱跳的小羊，以及他们在一起的一个个欢快的场面。接着出现在我面前的，是那高达古老而神圣庄重的圣母院。啊，那个敲钟人，那个卡西莫多，相貌多么丑陋，那是一种我无法想象也不敢想象的丑陋，我心里不禁笼上了一层厌恶感。随着故事的发展，场景不再明快了，更多的是那圣母院的阴郁，我的心为少女爱丝美拉达的逆境一次次紧缩，紧缩，直到缩出了一身冷汗。让我意想不到的是，在这逆境覆盖爱丝美拉达的时候，挽救少女的不是上帝，不是达官贵人，不是“救美”的英雄，也不是少女梦中那英俊潇洒的白马王子，而是那个丑陋的卡西莫多。那救助的场面一次次在我眼前闪过，那披散的乱发，那强健的胸膛，还有那只闪着骄傲光线的独眼，在我心中一次次放大，放大，直到占据了我的整个心灵……骄傲，是的，多么值得骄傲啊！我最终看到了一位相貌丑陋的人身上最美的东西：在教皇的黑暗统治下，在虚伪卑鄙的副主教、轻佻放荡的弓箭队长中间，竟然有一个如此朴实而又震撼人心的形象！这个形象深深地印在我心上，使我懂得了美的真正含义，这是一种经过重重磨难而迸发出来的人性美，这是一种凝聚着和善与英勇的心灵美！为了正义，卡西莫多毅然放弃了他始终信奉如神的副主教，这是一种抗拒，一种对当时残暴统治的抗拒！我反复回味着那豪壮的场面，我要把卡西莫多的美恒久刻在脑海中，以填补我对美的肤浅相识。《巴黎圣母院》读后感2在寒假中，我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，它讲解并描述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一位纯净热忱的吉普赛少女，在巴黎靠卖艺生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并起先疯狂地爱上了她。装腔作势的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最终得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而无望，生气地杀死了弗洛罗，追随她而去。这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的和善、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目凶恶，但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充溢了仰慕，这种仰慕并不是一般的爱，而是由感谢、敬重和怜悯组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“和善”的象征，在人们的意志中，和善注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果“面容不漂亮也可以和善”的思想。雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表，他们揭露了那个时代法国下层人民的漂亮高洁品质，批判了上流人民的败与做作。让我们一起翻开书，去体验历史的沧桑风雨吧。《巴黎圣母院》读后感3轻轻，我闭上了眼睛；静静，扒在了书桌进入了梦境；幽幽，耳畔响起一遍嘈杂声；微微，睁开双眼，我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。“轰轰……”钟声响起，不禁意间让梦中我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及那鼎大钟，打开了记忆闸门，书中一个个各具特色人物不断在我脑海中浮沉。首先，呈现在我眼前是漂亮出众舞者爱斯梅拉达，她一人歌舞，群众云集，她是作品在体态美与灵魂美高度统一上集中体现。她是作者全力讴歌对象。她是被多数读者公认为清白无暇，漂亮和善，天真热忱，坦率开朗少女。她能歌善舞，多才多艺，简直可谓是美化身，她把世人都看作像她那样纯净忠贞，以至于死都保持着对负心，放荡无情弗比斯爱情。作品中作者支配了上层统治者与下层平民比照。在封建王朝里，他们内部勾心斗角，到处与人民为敌，冤狱遍布国内，致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭遇辱与迫害；而在“黑话王国”里，尽管那些平民，乞丐，流浪者们衣裳褴褛，举止粗野，但心地和善，互助互爱，具有舍己为人牺牲精神，团结一样与封建王朝，天主教会斗争，对爱斯梅拉达倍加爱惜和敬重。渐渐地，一副阴森嘴脸呈现在了我眼前，他是巴黎圣母院副主教——克洛德，他外表装腔作势，温文尔雅，但他灵魂是邪恶阴险，卑鄙狠毒，他是真正魔鬼，是恶与丑化身。与克洛德相反是给我留