2022《愚公移山》教学设计_1.docx

2022《愚公移山》教学设计《愚公移山》教学设计作为一名教职工，很有必要细心设计一份教学设计，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。我们应当怎么写教学设计呢？以下是我整理的《愚公移山》教学设计，希望对大家有所帮助。《愚公移山》教学设计1一、教学目标：1．驾驭文中的字词句意思。2．理解词性活用现象和古字通假。3．讲读故事情节，初步体会愚公精神。二、教学重难点：1．驾驭文中的字词句意思。2．理解词性活用现象和古字通假。三、教学过程：（一）导入：愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓肯定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教化。简介《列子》及作者《列子》，相传为列御寇撰写。《汉书?艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是东晋人依据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传闻。列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。主见虚静、无为，被道家尊为前辈。（二）学习新课通读课文，扫清文字障碍1、复习回顾，说明下列重点词语：a、“方”七百里（方圆，指面积。这里四周的意思。）b、“指”通豫南（通“直”始终）c、“阳”（水的北面或山的南面）d、“阴”（水的南面或山的北面）e、曾不能“损”魁父之丘（削减）f、“如”太行、王屋“何”（把……怎么样）g、“箕畚”运于渤海之尾（用土筐）h、曾不能毁山之一“毛”（指山上的草木）i、汝心之“固”（固执、顽固）j、“虽”我之死（即使）k、“何”苦而不平（愁）2、词性活用、一词多意、通假字a、词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。箕畚：名词用作动词，用箕畚装。面：名词用为动词，面对着。b、一词多意且年且九十（将近）；且焉置土石（况且）焉且焉置土石（哪里）；始一反焉（语气词）c、通假字始一“反”焉，“反”同“返”，来回。甚矣，汝之不惠，“惠”同“慧”，聪慧。河曲智臾亡以应，“亡”同“无”，没有。一厝朔东，“厝”同“措”放置。3、讲读故事情节，体会愚公精神a、愚公家四周的环境如何？有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。b、愚公为什么要移去这两座山？惩山北之塞，出入之迂也。c、愚公要把山移成何种程度？指通豫南，达于汉阴。d、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？（1）杂然相许（2）杂曰。（3）“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”e、大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？（1）“年且九十”（说明年老）（2）“指通豫南，达于汉阴”（说明移山目标之雄伟）（3）“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多）（4）“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础4、探讨愚公与智叟的观点a、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”b、那你认为谁的观点正确？智叟：眼前的停滞的观点。愚公：长远的，发展的观点。c、也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今日的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今日提倡的“巧干”来要求愚公小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚决意志和必胜信念。《愚公移山》教学设计2一、教学目标1、指导学生会认读6个生字，会写6个字，自主积累四字词语，重点学习((式叠词。2、正确、流利、有感情地朗读课文，在阅读中联系上下文，并结合课外资料理解课文中词句的意思。3、使学生懂得：凡是对人民有益的事，无论怎样艰险，只要坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把志向变为现实。二、教学重点使学生懂得在生活中，要不怕困难，坚持不懈地做一件事情，总会获得胜利的。三、教学难点理解这个故事告知人们的道理，有感情地朗读课文。四、教学打算生字生词卡片。五、教学时数2课时。第一课时教学过程：（一）质疑导入。1、出示课题，你们了解愚公吗？谁能介绍介绍你知道的愚公？2、“移”是什么意思？你还可以用它组什么词？3、围围着这个题目你想知道什么？4、老师梳理学生提的问题。（1）愚公为什么要下定决心“移山”？（2）愚公是怎样移山的？（3）移山的工作最终胜利了吗？（二）读文感悟。1、自读课文，要求：（1）读准字音，在文中画诞生字，读一读。（2）小组内互查，读准生字。（3）组际间交叉反馈。2、请七位同学分段读课文。要求：其他同学边听边画出愚公为什么要下定决心“移山”，移山的工作最终胜利了吗？3、同学回答问题，老师指导。（1）你