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2022《文化苦旅》读后感《文化苦旅》读后感(汇编15篇)读完一本名著以后,你心中有什么感想呢?是时候静下心来好好写写读后感了。怎样写读后感才能避开写成“流水账”呢?以下是我为大家整理的《文化苦旅》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。《文化苦旅》读后感1中国绚丽的文明正在被时间磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回来于历史的冷漠,理性的严峻。我始终以来观赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为余秋雨先生是多数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为精彩的上品。本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探究中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域供应了崭新的范例。余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。他也曾在本书中像很多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的悠闲度过他充溢的中年时间,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此,他的文章,也恒久夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丢失的哀痛感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。或许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头肯定是有意的。很明显,他发觉了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人留意深思。中国古老的文明曾在古代创建过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,接连建立了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连一般的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的志向总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了肯定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的挽回,总痛心的活在不属于他们的曾经,便恒久无法活着走出来。因此,“正视过往与当下”,便是我从今书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的探讨与警世主题。因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。“没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今日和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟动身,走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人缺憾的。”在心灵与心灵的撞击中,发出了“还历史以真实,还生命以过程”的呼喊。《文化苦旅》读后感2逝川与流光,飘忽不相待。时间不断向前翻涌改变,于历史中找寻自己的背影,唯有文化永恒。这本书的来源也很奇异,1991年,曾经作为上海戏剧学院院长的他,辞去一切职务。孤身一人寻访中华文明乃至世界文明的相关重要遗迹。出于对人性本真的执着,他不畏艰险,长途跋涉,只为探访那些经过几千年风吹雨打可能早已破败不堪的人类结晶。他的文字里用极富中国化的语言描绘出了相当深的哲理内涵。同时也在肯定程度上唤醒了那个时代中华儿女对历史遗迹的记忆。回到《文化苦旅》这本书,先简洁介绍一下,全书共包含了四个部分,分为起点,中国,世界,和人生。通过这四个部分,我们可以更切实地感觉到文化与我们血脉相连,我们的生命里都有着和它扯不断的关系。跟随着余秋雨的脚步,我们将离开钢筋水泥的大城市和灯红酒绿的繁华夜景。看到的不再是人头攒动的景点,车水马龙的街道,而是沙漠之外,雪山之巅,只有几头牦牛的地方,只有几艘小船的地方。那是水墨江山,是高山背后隐藏的古老神话传闻,是溪水之上的竹筏里留着的记忆与无名情怀。起点写的是作者的几个童年往事,一名女老师来到了余秋雨先生幼时所在的小山村,用簇新的学问为乡村解冻,作者也因此有机会走出乡村,前面的起点看似和文化苦旅没有任何的关系,但其实这是余秋雨先生年轻的时候埋下的一个伏笔,也是他后期进行文化之旅的一个特别重要的缘由。其次个部分中国之旅主要是对中国文明遗址的探究,以及对背后故事的挖掘。第三个部分世界之旅记录了余秋雨踏遍的一些重要的文明遗址的踪迹。有两河流域、埃及、阿拉伯半岛、希腊、罗马等重要古城。在我看来最重要的部分是第三部分,他是对人性的探究以及对这些文物背后的创建者以及相关者的介绍,这样更
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