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2022《浮士德》的读书笔记《浮士德》的读书笔记当细细品完一本名著后,信任你心中会有不少感想,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。究竟应如何写读书笔记呢?以下是我细心整理的《浮士德》的读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。《浮士德》的读书笔记1《浮士德》是歌德的代表作,也是他穷其一生所完成的巨作。1768年起先创作,于1832年完成。浮士德是有原型人物的,十六世纪人们都在传有个人博学多才,传闻他获得了恶魔的帮助,他于恶魔做了交易。《浮士德》这本书构思雄伟,结构浩大,困难的内容和多变的风格让人很难读懂他。这本书是以诗剧的形式写的,刚出场的浮士德满腹经纶,久负盛名。可他确对生活充溢了迷茫和不满,久而久之这种迷茫转变成了苦恼,他想到了用自杀来结束这一切。他的安排失败后,魔鬼和上帝打了个赌,作为赌注的浮士德在魔鬼的诱惑下签下了契约。浮士德生前的一切要求魔鬼都会答应,与之相对的是在浮士德死后他的灵魂将会被魔鬼收走!获得魔鬼帮助的浮士德返老还童,来到了一个“酒吧”,在大街上追逐少女玛甘蕾,并扬言:“假如我今夜不能搂抱她,我们在午夜就分道扬镳。”连魔鬼都看不下去向他说到“你开口象登徒子之流”。最终连玛甘蕾都无法满意浮士德的要求,他又有了新的目标。随着与玛甘蕾的爱情生活以悲剧结束,浮士德逃离现实,返回到以追求人性完备为目的的古典美,回来希腊。《浮士德》这本书有许多的细微环节,比如魔鬼和小倌的饮酒作乐隐喻了人类自身的现世享受。又通过玛甘蕾确定了爱情的无私与纯净。最终浮士德幡然醒悟天运用爱火把魔鬼战胜,上天将浮士德解救,最终结束全篇。融现实主义与浪漫主义于一炉的《浮士德》,将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传闻杂糅一处,擅长运用冲突对比之法支配场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色调斑驳,歌德给予了这本书极高的艺术境界。最终引用俄国文艺指责家别林斯基对它的评论来结尾“《浮士德》是当代德国社会的一面完整的镜子,是它的时代的史诗”。《浮士德》的读书笔记2这部不朽的诗剧,主要塑造了浮士德——一个满腹经纶的学问分子,由于不满现状,进而竭力探究人生的意义。剧中,魔鬼靡非斯特运用魔法引诱着浮士德,先从小世界的沉迷酒色,到大世界的官场、战场、直至改造自然、为民造福……上天入地、惊心动魄,从这种种奇妙的人生体验,塑造了一个不断探究人生真谛,主动进取、自强不息的形象。浮士德说:“我只是匆忙走在这世上,任何快乐都抓紧尝一尝,不满足的立即将之抛弃,抓不住的干脆将它释放。”他认为,人生就是不断的体验,不断的追求,永不满意!这,或许就回答了,人活着原委是为了什么?魔鬼靡非斯特也说:“假如你不走错路,你就不会明事理。”与我们常说的,实践出真知相吻合——魔鬼竟然也说出了人话?其实,世界上没有肯定的好人、坏人之分,在人性中,也是善恶共存、共生的。歌德凭借这两位主要人物,道出自己的理念:只有努力,人不怕犯错误,但怕不努力!言外之意:天行健,君子自强不息。人活着,就要不断的追求;哪天,追求停止了,生命的意义也就结束了。这仅仅是我自己肤浅的理解。《浮士德》的读书笔记3《浮士德》是一部以德国民间传闻为主题的长篇诗剧,其作者是歌德。这本书带给我的不仅仅是一场人生体验,更赐予我很多人生的感悟。《浮士德》的作者是德国诗人约翰·沃尔夫冈·冯·歌德,他是第一个提出在各民族文学沟通的基础上建立世界文学的人。他希望把近代科学的理性和古希腊审美的感性结合在一起,创建出一个符合当时社会环境的完备审美观念。他认为古典与浪漫的区分是现实与志向之分,主见浪漫主义与古典主义相结合。他是一位追求自由、不断进取的“叛逆者”。浮士德这本书就完备地体现了作者的内心。这部诗剧以德国民间传闻为题材,以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景,一起先是上帝与恶魔的对话,恶魔认为上帝创建的人类自私、贪欲,没有进取者,只贪图享乐,不应当有人类。而上帝则认为人类是和善的,比如人类中最杰出的浮士德就是一个主动进取的典型。于是上帝与恶魔打赌,让恶魔引诱浮士德走入歧途。于是浮士德的生命体验,历经追求爱情、追求美,最终走向社会实践的道路。文中的内容,我最喜爱的一篇是瓦普几斯节。瓦普几斯节上的快乐比起文章中的勾心斗角更加让人沉醉。一千个读者就有一千个哈姆雷特,在我心里浮士德是博学的,拥有大才智的。他满腹经纶,久负盛名却依旧在思索和学习。他的一生都在不断进取,至死都在做造福人类的事。我向大家举荐这本书,因为从闻名的“浮士德难题”以及面对这种逆境所表现出来的“浮士德精神”上让我感动。《浮士德》让我懂得人类的进步在于不断地学习,人不应当满意于现状,要不断进取。希望大家都来读一读
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