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2022《理想国》读书笔记《志向国》读书笔记读完一本书以后，信任大家都积累了属于自己的读书感悟，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么你真的会写读书笔记吗？下面是我细心整理的《志向国》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。《志向国》读书笔记1今日最终把柏拉图的《志向国》读完了。读《志向国》是一个煎熬的过程，读的过程中几次想要放弃但最终还是硬着头皮把它啃了下来。然而，虽说是啃完了，但又的确说不出有什么体会或收获来。于是，想象假如十几年前遇到这本书，状况应当不一样吧。那时的我，读《圣经》，读恩格斯的《家庭私有制和国家的起源》，读列宁的《国家与革命》，读共五册的《毛选》，甚至还搜罗背诵希特勒的语录。当时的我信任肯定有一把志向世界的金钥匙，信任志向中的美妙社会是可能实现的，信任人生应当奉献给“人类最庄重的事业”。十几岁时的我，曾经完全依据自己的思索而产生了国家管理一切社会生活，儿童公有是可以是解决诸多现实问题的想法。如今看来，倒是于柏拉图不约而同。假如十年前看到柏拉图的《志向国》，想必会有如获至宝之感，进而奉为圭臬吧。然而，现在的我依旧是曾读过《1984》、《动物庄园》、《漂亮新世界》，以及看其他该看或不该看的书的我了，已经是经过高校理性训练的我了，已经是不会信任为着某个美妙志向，靠着一腔热血就能够将天堂带入人间而不是使人间堕入地狱的我了。希望建设想象中的美妙将来，而牺牲当下的华蜜是不理性的。想建设人间天堂的，没有不造就人间地狱的。没有彼岸的乌托邦世界，并且不应幻想通过努力可以实现那个所谓的人间天堂，信任理性而非热忱，这是这十多年的读书学习给我带来的变更与财宝。带着强大偏见读《志向国》的过程，正是华蜜地体验这种美妙财宝的过程。《志向国》读书笔记2其实《志向国》是政治学的著作，这我在第一篇的读书笔记中已经说了，所以他要解决的也是关于国家的建设的问题，我们明白的是，在人与人之间构成社会的时候起，国家的建设就已经引起了人的关注，特性是在以后的人们的论述中有很明显的体现，(在这个读书笔记结束后我将写关于孟德斯鸠的《论法的精神》的读书笔记)所以关于国家的建设我们务必深刻的理解之后你才明白为什么那些写于书纸上的言论是那样的重要，因为人与人之间的关系已经不是一个简洁的群体了，他们已经扩大了，而治理的艰难也就体现了出来，这个时候，什么样的国家结构是合理的，什么样的国家的形式是合乎人的理性同时也合乎大多数人的利益的，就须要一个清楚的相识和厘定了，在柏拉图的理解中我认为由于他自我的贵族的身份和他处于当时雅典的民主政治的领袖伯里克利去世而民主政治没有很好的发展的时候，外受到斯巴达人的统治，内部也不怎样协调的背景下，他思索的是如何从一个完善的角度来更加有利于制度的建构，同时能够保障大多数人的利益的时候保障城邦的正义，所以政体的选取在很大的程度上加入了这样的思索，是时代的情势所要求的，当然其中有柏拉图自我的哲学家的思索在里边。在《志向国》中，柏拉图探讨的政体有五中，即王政政体，民主政体，暴君政体，寡头政体、僭主政体。柏拉图也分别给出了五种政体不一样的内在的性质和本身存在的区分，我们或许明白，在这五种政体中在这天我们实行的主要的政体就是民主政体，诚然，在柏拉图的理解中他认为最好的就应是一种哲学王统治的王政，那样的话，因为哲学王自我的素养优异于常人，所以在城邦的建设中就能够到达最好，而最坏的或许暴君的统治了，因为那是一种毫无秩序可言的政体，而在那样的社会中一切的东西的发生和其他的什么都来自于君主的意志，那么就毫无一个预期可言，在那样的时代中，国家的统治是非常的不稳定的，那么在哲学王其次的就是民主政体，就是我们在这天广泛实行的这种，当然我们要清晰的是在我们这天的民主政体的形式中和柏拉图的理解是有区分的，但是它们在理念上和在目标上是一样的，尽管他可能不怎样好，但是就犹如我的一位宪法学的老师在讲宪法的时候说的那样，此刻的制度(当然很大的程度上是指法律方面的)虽然不是最好的，但是最至少的一点我们明白他不是最坏的。这样的理解和这样的思维或许是我们所欠缺的，所以我想说的是，在我们这天，从柏拉图的城邦建设理念动身而产生的一系列的东西在我们这天的眼中或许是不怎样样的，但是从那个时代起我们从来没有停止过对于民主和自由的探究，在这样的政治体制的志向追求中我们正在逐步的完善我们的生活。这天的时代是一个民主发展很好的时代，在一个多元化的时代中，思想的发展和自由的志向的传播，将导致人的生活发生很的改变，我们明白，柏拉图告知我们的或许不仅仅仅是一种政治体制的追求，更多的是对人的关怀，这个在这天的时代中是须要体现的，我们这天以人为本或许