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温故知新:汉代以前儒家思想主张战国时期的“百家争鸣”是古代思想史上的一次思想大解放。但在秦始皇“焚书坑儒”的思想统治之下终于划上了句号。秦实行暴政,民心大失,二世而亡。代秦而起的是西汉王朝,西汉统治者又如何吸取秦亡的历史教训,稳固天下民心呢?第3课汉代的思想大一统“老”:老子的学说汉初的经济状况材料二:(陆贾):“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也……向使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?”——《史记·陆贾列传》材料三:“秦非不欲为治,然失之者,乃举措暴众而用刑太极故也。”——陆贾《新语》12篇一、西汉初的黄老之学1、内容2、背景\原因(1)汉初经济残破,百废待兴(2)吸取秦亡教训(暴政),实行休养生息政策(3)黄老思想中的“无为而治”适应统治阶级的需要作用一、西汉初的黄老之学4、影响(1)使汉初社会迅速恢复了元气(2)从汉高祖到武帝即位期间,在社会上居于支配地位(3)“无为”为汉武帝时期的“有为”打下基础一次答信奉道家的窦太后的问中,儒生辕固生批评了道家老子之术,窦太后非常恼怒,说是如此尖牙利舌,何不下栏斗猪!要他与捉来关在栏圈里的野猪决斗去。汉景帝明知辕固生言之有理,却又眼见窦太后生气,不敢劝阻,只好不动声色地给这秀才一口上等利刀。辕固生持刀下栏斗野猪,一刀剌中,那畜牲应声而倒,窦太后默然说不出话,这儒生才免了一死。思考:汉武帝为何要接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议?二、罢黜百家,独尊儒术下列材料反映了董仲舒什么思想观点?下列材料反映了董仲舒什么思想观点?下列材料反映了董仲舒什么思想观点?二、罢黜百家独尊儒术——董仲舒的新儒学①政治:利于巩固中央集权、打击割据势力;利于巩固国家统一。限制君主的权利,使君主实行“仁政”。②思想:确立儒学在中国传统文化中的主流地位。③教育:兴办学校,有利于教育发展④消极:文化专制,抑制思想的自由发展【知识拓展】太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。公元前124年,汉武帝根据董仲舒的建议,在长安兴办太学。规定太学生员为博士弟子,一律由儒家五经博士负责教授,学完经考试合格后即可到政府任官。这打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规,使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官。提高了儒学的地位。董仲舒改造后的儒学与传统儒学有何异同?汉初经济残破总结

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