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001.李白诗喜用“清酒”,如其《行路难(其一)》中的“_______________”,杜甫诗常用“浊酒”,如其《登高》中的“_______________”,一清一浊,可看出二人现实境遇和生命情怀的不同,清浊之殊,恰是仙圣之别。002.王充《论衡》中有言:“凿不休则沟深,斧不止则薪多。”荀子《劝学》中的“_______________,_______________”八个字与之意思相近。003.唐代马总在《意林》中写道:“大木百寻,根积深也;沧海万仞,众流成也;渊智达洞,累学之功也。”同样的意思,荀子在《劝学》中以“_______________,_______________;_______________,_______________”来表达。004.《中庸》中写道:“行远自迩,登高自卑。”同样的意思,荀子在《劝学》中以“_______________,_______________;_______________,_______________”来表达。005.《庄子·秋水》篇有言:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”。《庄子·逍遥游》中与之意思相近的句子是:_______________,_______________。006.李商隐诗云:“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”韩愈在《师说》中指出:“_______________,_______________。”这些与荀子《劝学》中的“_______________,_______________,_______________”都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。007.王安石力主变法,提出了著名的“三不足”论断:“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”这种精神与其《登飞来峰》中的“_______________,_______________”可以说是一以贯之的。008.中国古典诗词中多有对物是人非的感慨,如王勃《滕王阁诗》:“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”又如刘希夷《代悲白头翁》:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”再如李煜《虞美人》中的:“_______________,_______________。”009.“野火烧不尽,春风吹又生”,“芳林新叶催旧叶,流水前波让后波”……新事物必将代替旧事物。王湾《次北固山下》中的“_______________,_______________”,刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“_______________,_______________”也均包含此哲理。010.真正的爱情可以超越时间,正如秦观《鹊桥仙》所言:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”真正的友情可以跨越空间,正如王勃《送杜少府之任蜀州》所言:“_______________,_______________。”011.黄庭坚诗云:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”此与韩愈《马说》中的“_______________,_______________”所表达的意思相近。012.大部分人容易受外在环境的影响,以至“染于苍则苍,染于黄则黄”,“白沙在涅,与之俱黑”,但少部分人却能做到如周敦颐的《爱莲说》中所说的“_______________”。013.王安石《江上》:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”这两句与陆游《游山西村》中的“_______________,_______________”蕴含着相近的哲理。014.苏轼《水调歌头》中“_______________”一句与李白《月下独酌》中的“举杯邀明月”,无论是句式结构上还是内容上均有异曲同工之处。015.王国维《采桑子》写道:“人生只似风前絮,欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。”此与文天祥《过零丁洋》中的“_______________”一句在语义上有高度相似之处。016.唐寅在《桃花庵歌》中写道:“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中有着同样的感慨:“_______________,_______________。”017.由琼瑶填词的歌曲《在水一方》中有句子“绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方”,其明显脱胎于《诗经·蒹葭》中的:“_______________,_______________。_______________,_______________。”018.秦观《江城子》写道:“便做春江都是泪,流不尽,许多愁。”其与李煜《虞美人》一词中“_______________?_______________”同为以水喻愁的千古名句。019.《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”陶渊明的《饮酒》中“_______________,_______________”两句与此表达意思极为相近。020.古人常将自己的情愫寄托于自然之物传达给远

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