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联想与想象 ——有关“叶子”的遐想 阅读下面文字,按要求作文。 春去秋来,四季轮回。匆匆间,你是否停下脚步,仔细看过叶子,观察过它们的色彩、形状、纹理,留心过它们的出生或死亡?你是否欣赏过叶子飞翔的舞姿,倾听过它们与风的吟唱?你是否有过为它们写点什么的冲动,把它们夹在日记里,作永恒的怀念?你是否从中看到了生命的影像,把对叶子的哲思化成岁月的心语,散在风中…… 请以“叶”为话题写一篇文章。 要求:①立意自定,不要脱离叶子本身的特征行文,同时要写出自己个性化的生命体验,从中挖掘出独到的生活启示。②文体自选。③不得抄袭。不少于800字。一、感悟 1.生老病死是自然规律。 2.生命的每一个阶段都应是美的。 3.保持生命的颜色,尽可能绿的长久。 4.艰难困苦,玉汝于成。 5.死若秋叶之静美。 ……二、从叶子的形状观察特征: 形态各异——叶的各部形态多样,特别是叶片, 为植物分类的依据之一。 感悟——欣赏、探究、反思 1.世界是丰富多彩的 2.要保持自己的个性 3.生命因个性而精彩 4.为何要追求趋同? 5.天生我材必有用 6.环境决定性格 ……示范: 叶问 夏日,站在树下看叶子,清一色的绿,似乎很单调。但若仔细观察,你会发现,每一种叶子,甚至每一片叶子又都绿的不同,有豆绿、橄榄绿、茶绿、葱绿、苹果绿草绿、水绿、碧绿、翠绿、黄绿、嫩绿、深绿、浅绿、淡绿……各种颜色,即使再出色的画家都描摹不出这么丰富的色彩来。除了颜色,它们的形状更是各异,有心形、卵形、圆形、椭圆形、扇形、镰形、盾形、戟形、剑形、针形……大大小小,你挤着我,我挨着你,在枝头欢歌跳舞 叶子的世界因丰富而充满生机,我们的世界又何尝不该如此呢?我不禁想到了我的家乡——贵州,那里是一个多民族聚居的地方,光少数民族的传统节日就有400多个,几乎每天都可以看到身着不同服饰的人们在唱歌跳舞,像苗族的“姊妹节”、“四月八”、“龙舟节”、“芦笙节”,侗族的“歌酒节”,彝族的“火把节”,土家族的“吃新节”,布依族的“查白歌节”,水族的“端节”、“爷节”等等,你若在那里呆久了,就会发现大家似乎每天都在忙着过节。我那时还小,听着哥哥姐姐们在平坝上或竹林里,唱高亢激昂的“飞歌”或低回委婉的“游方歌”,也跟着手舞足蹈起来。这里的歌舞实在太丰富了!苗族人跳芦笙舞、木鼓舞、踩鼓舞、锦鸡舞,动作潇洒,舞姿活泼;水族跳铜鼓舞、斗牛舞、狮子舞、龙舞,更是锣鼓喧天,满山寨都飘荡着歌声。然而,不知从什么时候起,节日开始被人们淡忘,歌声也跟着少了,大家都竞相模仿都市里的人,生活越来越趋同。往日的民族盛装不见了,取而代之的是清一色的运动衫和牛仔裤;传统的民族歌舞不见了,到处都是震天吼的音响和“四大天王”!随着现代社会经济的发展和现代文明的渗透,那些曾被国内外专家誉为“建筑艺术的瑰宝”的侗族鼓楼、风雨桥,布依族石头房,苗族木式吊脚楼都纷纷被“小洋楼”取代,连原汁原味的山乡田野式的对歌也被卡拉OK代替。 这种看似热闹的喧哗忙碌带给人的却是无尽的空虚和乏味,原生态的文化多样性被破坏后,整个山寨都失去了光彩!还是叶子智慧,不为外物所动,永远保持自己的个性,在树的家族中,既相互协作,又独具风采。你看那掌状的梧桐叶、针样的松叶、扇形的银杏叶、圆形的金莲叶、椭圆形的平枝子叶、心形的杨树叶、星状的枫叶……哪一个不在风中自由摇曳,哪一个急着去模仿别人而失去自我?哪怕是那些被人修剪得整整齐齐的灌木,它们的每一片叶子也都在极力反抗着人为的趋同,用不同的色差、不同的形状、不同的大小,庄严地向世界宣告——我就是我!“我就是我!”一句多么自豪的言语。叶子用它自己的性格证明着生命存在的价值和尊严,而我们的生命,我们的文化呢?我们却急着把自己变成流水线上的成品——一样的面容,一样的表情,一样的生活图景。正如作家韩少功所写的那样,人们走入同样的电梯,推开同样的窗户,坐上同样的马桶,在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出呵欠,谈论着同样的流行话题,制定同样的购物计划,甚至拥有同样的恋爱经历……所有的城市,越来越成为一个城市;所有的人,越来越成为一个人。 我们在趋同的进程中失去了自己! 叶子啊,我终于明白,为何你能如此葱茏。“道法自然”,你汲取日月的精华,悟得了天地的智慧,借助自然之道,自能生生不息。自以为聪明的我们何尝能及你智慧的十万分之一呢?叶子为什么会有不同的形状呢? 1.同一地方的植物的叶,同一株植物上的叶。 ——在集体中不失个性 和而不同,尊重人的差异性和文化的差异性。 民族的才是世界的 2.不同地方的植物的叶 ——环境决定性格 3.同一类植物在不同环境下的叶 ——江山易改禀性难移 带着生命的徽记上路,切不可数典忘祖。 ……三、从空间(位置)来看 根、茎(干)、叶……叶子一般分布在哪里? 感悟: 每一片叶子都力争上游,吸收尽可能多的阳光雨露。 反观

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