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中国绘画发展史一、中国绘画的起源先秦时期汉代的绘画(1)壁画近数十年,从我国各地的墓葬中,发现了大量的汉代壁画,题材极其丰富。有神话传说,历史故事、人物肖像,以及山川风物等。著名的有:洛阳西汉卜千秋墓壁画,洛阳老城西北西汉壁画,洛阳八里台西汉墓壁画,营城子汉墓壁画,山西平陆枣园村汉墓壁画,陕西千阳县汉墓壁画,辽阳北园汉墓壁画,望都汉墓壁画,山东梁山汉墓壁画,辽阳棒台子屯汉墓壁画;辽阳三道壕汉墓壁画,和林格尔汉墓壁画,徐州黄山陇汉代壁画墓,嘉峪关汉墓壁画,河南密县打虎亭汉墓壁画等。其中洛阳卜千秋西汉壁画,题材很丰富,其内容有人头鸟衣的仙人王子乔,人首蛇身的女娲,披羽衣和袒腹的仙翁(方士),交缠奔驰的双龙,二条羊、朱雀、白虎,双髻下跪的仙女,墓主女人乘三头鸟并手捧三足鸟,墓主男人乘蛇形舟,以及彩云、月亮、伏羲、太阳、黄蛇和猪头大耳的方相氏等,组成了一幅“升仙图”,反映了死者魂灵到天国去的美好归宿。其中洛阳老城西北汉墓中的壁画,有《苛政猛于虎》、《二桃杀三士》、《鸿门宴》等著名历史故事。《二桃杀三士》画面人物凡11人,分为三组。右一组为三壮士,各作不同姿态。靠近中部有一几案,几上有一盘,盘中盛二桃。壮士田开疆俯视之。其中有一人仰视,作擎领状者为公孙接。又其右一人,按长剑左顾者为古冶子。中央组五人中中立而有威严者为齐景公,侍卫四人中一人跪禀,人物形象主动。左侧三人,中立一人特矮小为晏子(婴〕。左右二人为陪衬,不能指名。作品内容是讲齐景时,晏子欲杀公孙接、田开疆、古冶子三勇士,遂献计齐景公赐三勇士以二桃,令计功而食。三勇士皆各居功自傲,援桃欲食,又以取桃不让为贪,遂皆自刎身死。《鸿门宴》,画面人物凡八人,左右各四人。从右侧算起,二人在准备餐事,一人盘膝坐于有脚方炉前烤牛肉。一人立而面向左倾斜,手持杖,目睨火炉,背部悬钩上挂有牛肉并一头牛。火炉之左,二人席地而坐,相向对饮,态颇安详。较肥壮者为项羽,较文雅者当为刘邦,立刘邦之侧为项伯,面向左,目睨视,两脚作分跨势,意在掩护刘邦。虎形画像之左有二人拱手,并肩而立,着紫衣者,貌美如女子,眼向下,似有忧色,头上似有冠,腰带上悬有宝剑,此即张良。着黄褐衣者,无冠,有髭,年较老,面向右,睁目怒视,此即范增。范增之左一人,貌最狞猛,执剑欲刺者,为项庄,是范增让他在席前以舞剑为名,准备刺杀刘邦。画面气韵生动,以有限的画面,画出了紧张的气氛,把人物心理状态,都活脱脱地画了出来。内蒙《和林格尔东汉墓壁画》,内容极为丰富,共50多幅,可辨别内容者有49幅,名称如下,(1)举孝廉时,郎、西河长史;(2)行上郡属国都尉事;(3)繁阳令;(4)使持节护乌桓校尉;(5)、(6)幕府门;(7)幕府东门;(8)兵弩库;(9)厨饮图;(10)牧牛图;(11)牧马图;(12)观鱼图;(13)上郡属国都尉西河长史吏人马皆食大仓;(14)繁阳县仓;(15)繁阳县令;(16)繁阳县令官寺;(17)五个奴仆;(18)厨饮图;(19)鸡栖图;(20)厨房器皿;(21)鸦雀果树;(22)行上郡属国都尉时所治土军城府舍;(23)西河长史所治离石城府舍;(24)宫中吏图;(25)庆园图;(26)卧帐图;(27)青龙白虎;(28)立官桂;(29)武城图:(30)鼓吏图;(31)七女为父报仇图(渭水桥);(32)饮宴、祥瑞图;(33)燕居、列女图;(34)孔子及弟子;(35)舞乐百戏图:(36)宁城护乌桓校尉幕府图;(37)宁城图前卫;(38)使君从繁阳迁度关时;(39)历史故事:(40)护鸟桓校尉幕府谷仓;(41)执事图;(42)供官椽吏图;(43)农耕图;(44)砧春图;(45)牧羊图;(46)厨炊图;(47)幕府大廊;(48)雨师、麒麟;(49)朱雀、凤鸟、白象图。二、中国画的发展隋唐时期的绘画中唐时的山水人物画繁盛的盛唐水墨画盛唐时的人物画和风俗画韩幌是开元(玄宗李隆基)至贞元(德宗李适)年间的重要画家。字大冲,长安人。生于开元十一年(723年),殁于贞元三年(787年),终年六十五岁,唐德东贞元初任右丞相,后封晋国公,擅长人物、田家风俗画。现存的《文苑图》、《五牛图》是他的代表作。他画过田家风俗,田家移居,村社图,丰稔图,村舍醉归,村童戏蚁,集社斗牛,山村春社等。《石渠宝籍》对他的田家风俗图,记之甚详。画面分为九段,描写灌溉、收割、登场、持穗、扬谷、春确、筛、入仓等一系列的农家劳动过程,每段并有题句,含义深刻。如第九段题云:“天寒牛在牢,岁暮粟入廪。田父有余乐,奚背卧檐庶。却愁催赋租,胥吏来旁午。输官王事了,索饭鬼叫怒。”这种题句真可以和杜甫《三吏》、《三别》,白居易的《卖炭翁》,柳宗元的《捕蛇者说》等诗文相媲美。据《唐朝名画录》所载:“韩幌,能图田家风俗人物水牛,曲尽其妙。”这说明了画家热爱生活并有高超的技艺。他在任苏州刺史和浙江都
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