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04年
马哲原理
1、如何从哲学角度理解社会发展。
2、实践在现实生活中的超越意义。
原著
1、《提纲》的伟大变革。
2、列宁三者统一思想。
3、毛泽东《实践论》《反对本本主义》《人的正确思想从哪里来》的内在联系。
05年
马哲原理
1、马克思主义中国化特点、主要经验及其意义。
2、和谐社会的哲学基础。
3、人与社会矛盾的当代特点及出路。
原著
1、《提纲》第二条。
2、《政治经济学批判序言》两个“不会”“必然”。
3、《终结》“过程集合体”。
4、列宁《谈谈辩证法问题》最后一段“唯心主义的认识论根源”。
5、文本研究对发展马哲的意义。
06年:
马哲原理:1、试论马克思主义世界历史理论对中国现代化的意义。2、简述真理是一个过程的思想及其意义。3、试述社会历史发展的决定论和选择论的辩证关系及其意义。原著:1.引文为马克思《1857-1858手稿》中关于人的发展阶段理论一段话,要求指出出处,解释文本并说明意义。2、引文为为“随着自然科学的发展,唯物主义必然改变自己的形式......”一段话,要求指出出处,解释文本并说明意义。3、引文为列宁“两个归结于”一段论述,要求指出出处,解释文本并说明意义。4、简述毛泽东在《实践论》和《矛盾论》中对马哲中国化的贡献。
07年
马哲原理1、试论马克思主义的哲学观。(40分)2、试论马克思主义哲学的批判的革命的本质及其现实意义。(30分)3、试论马克思恩格斯关于社会公平的思想。(30分)
原著1、“人们自己创造自己的历史,但他们并不是随心所欲的创造自己的历史……”请说出这段论述的出处及含义、意义。(15分)2、“人的思维的至上性与非至上性……真理与谬误的……”请说出这段论述的出处及含义、意义。(15分)3、“认识由感性到理性……从现象到本质,再到更深刻的本质”(关于现象和本质的那段话)请说出这段论述的出处及含义、意义。(15分)4、“认识和实践……”(关于实践和认识无限反复循环的一段话)请说出这段论述的出处及含义、意义。(15分)5、试论恩格斯在马克思主义哲学创立过程中的地位和作用。(20分)6、试论马克思恩格斯关于政治解放和人类解放的关系的思想。(区别和联系)(20分)
08年
马哲原理:
1.试述费尔巴哈和马克思关于人的论述。
2.阐述实践标准的确定性和不确定性的论述,并谈谈其现实意义。
3.试论述历史规律的客观性及其特点。
马哲史:
1.“人体解剖是猴体解剖的一把钥匙……”一段话,要求说出出处、含义和意义。
2.“我们不能得意于对自然界的胜利……”一段话,要求说出出处、含义和意义。
3.“考察的客观性。”要求说出出处、含义和意义。
4.“使马克思主义哲学具有中国风格、中国气派”一段话,要求说出出处、含义和意义。
中国人民大学中国哲学专业历年考博试题

2000年:
西哲:
亚里士多德对柏拉图理念说的批判与继承。
安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明。
休谟因果说评述。
斯宾诺莎唯理论的认识。
费尔巴哈对黑格尔唯心主义体系的批评和继承。
中哲;
庄子对老子思想的继承和发展。
《坛经》的心性论综述。
朱熹的格物致知思想述评。
章太炎儒学观的演变。
道家思想的现代意义。
2001年
西哲
德谟克利特的原子论。
康德的感性。
经验论的。
托马斯·阿奎那的理性和信仰的关系。
黑格尔的矛盾。
中哲:
离间白和合同异的异同。
郭象的独化论述评。
王阳明的“四句教”的哲学意义。
谭嗣同的仁学。
以德治国的现实意义。
2002年
西哲:
柏拉图的理念论。
培根的四假象说。
休谟的习惯性联想。
托马斯·阿奎那关于上帝存在的证明。
康德的实践理性批判。
中哲:
先秦天道观的区别。
董仲舒的人副天数说。
法藏华严宗的判教理论。
严复的中西观。
中西哲学的比较。
2003年
西哲:1、亚里士多德的四因说。
2、笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨的“天赋观念说”的异同。
3、贝克莱的“存在即是感知和被感知”。
4、黑格尔的辩证法述评。
中哲:
老子的“道”的思想和现代意义。
葛洪对道家思想的改造。
二程学说的异同。
孙中山的进化论思想。
中国哲学同现代化的关系。
2004年
西哲:
柏拉图理念论。
斯宾诺莎实体学说。
康德“哥白尼革命”。
黑格尔的“思维与存在的同一性。”
中哲:
荀子对孔子“礼”思想的继承和发展。
南北朝时佛性与人性之辨。
王廷相的道体论及其在气学中的地位。
维新派知行观的特点。
儒佛价值观的融合与冲突。
2005年
西哲:
亚里士多德的中道思想与孔子中庸思想比较。
笛卡儿是在面临什么样的挑战下提出他的形而上学基础的?他是如何构建他的形而上学基础的?
贝克莱的“存在即感知与被感知”。
康德的“人为自然立法”。
中哲:
先秦法家的道论。
董仲舒
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