战略最高境界和战略能量流动(1).doc

战略最高境界和战略能量流动

自序
世界各国从古至今，对于战略理论的研究绵延不断，未来还会永远继续下去。但以笔者观点来看，迄今为止的战略理论，仍有不足之处，甚至是较为重大的不足，表现在诸多方面。因此陈述如下，并提出相应的建设纲要，与研究者们商榷。一般，战略往往与军事并称，其实战略应该是自成体系的一套完整理论，并不从属于军事，相反军事是受其引导的。换句话说，熟悉军事事务的人不一定已熟悉了战略思维，要身入到战略思维的深奥境界中去，仍应从战略本身入手。战略仅仅是指一种思维方式，而不是指技术装备，因此只能在思维境界当中去寻求。文中谈到了一些与战略理论相关的学科，这当然是必需的。若只对战略理论进行孤立的研究，便不可能使它达到彻底化。
战略的纯净形式
1.关于战略理论的内涵，历史上始终将其限定在战争领域，虽然时而也延伸到其它领域去研究一下，但相比起来份量太少。实际上尽人皆知战争仅仅是战略理论的应用领域之一，而在世界上一切学科理论的惯例中，理论对它自己的各个应用领域都是应该充分研究的，否则便有可能导致逻辑的不完整，而又难以觉察。例如，战争正好是一个缺乏永恒形式的领域，从古至今，武器变了，战场空间变了，信息通道变了，军队成分变了，作战内涵变了，未来还有无穷变化，那么仅仅从战争中研究出来的理论岂可让人放心应用呢？这就是所谓逻辑的不完整，是不可称为纯净的战略理论的，只是战略理论的影子，而非战略理论本身。战略理论并非找不到一个永恒形式、纯净形式去研究，这在它的其它应用领域是有可能找到的，由此可见其它领域的极大重要性。即使找不出来，也可以用逻辑设计出一个永恒形式来，高悬于所有领域之上，指导所有领域。而这就肯定可以放心应用了。2.《孙子兵法》水平相当高，但一直以来被当成可以满意的战略理论则是不对的。它显然还没有从纯净形式这种最高的高度上来论尽一切，它仅仅只是比别的著作要高。克劳塞维茨《战争论》明确地显示出对形式的追求，也因此而达到相当收获，但尚非纯净形式则是人人皆知的。这都完全是事实而已，并且也没有什么遗憾，因为后人还会努力的。3.现在开始考虑纯净形式的问题。首要一点，是观察它的外围，也就是说：战略的整个天地有多大？有哪些应用领域？结果会让初步观察的人吃惊，而且敏锐地意识到战略理论面临的课题有多么庞杂艰难。那就是：战略天地正好是整个世界本身，而不是世界的一部分。人的一切活动都有“战”的成份───战略的应用领域就有这么大。这样入手是否太阔而无当呢？应该说，这恰好再次地证明了一个问题：即从任何一个领域去片面研究都是不合适的，只有将整个天地，所有领域都归结于一个纯净形式才是合适的。只不过，这个纯净形式必须要顾及到如此庞大的疆土而已。这也算是观察的收获，做到心中有物，以免后来的纯净形式流于空泛。4.对整个世界进行归结，并进而透彻论述，这是哲学能力的一部分，无庸置疑。至此也就明白了，为什么战略理论迄今并未达到纯净形式的高度。因为像柏拉图和康德这样的哲学家不研究战略，而孙武和克劳塞维茨虽然确实高超，但实非哲学上的高超。后面还将看到，战略理论在各个领域上的展开，需要多么广博的知识系统。5.因为是纲要式的写法，所以这里不想过于冗长，而是直接给出某种纯净形式来，一种逻辑上的设计形式：①形成战略敌对的是两个集团；②集团的战斗方式不随时代而改变；③这种超时代的方式表现为一组固定永恒的概念群；④概念群可以推导出整个战略理论；⑤理论适用于一切时代的一切敌斗领域，形成具体世界。以下简单列明主要观点。
战略水
6.人在世界上的所有活动都是集团式的活动，不存在非集团的活动方式。集团方式有两种，一种是单人从属于身外的集团和小集团从属于大集团，另一种是单人的身体也相当于一种集团构造。战争、政治、社会冲突、人际矛盾、心理角逐、棋战、拳击，都得以归结进去。7.集团之间的关系以敌对性为基础。合作的集团之间并非没有敌对性，只是较小，而再小也必须要解决。敌对的集团之间由敌对的结果来形成关系，包括中途放弃敌对也是敌对的结果。多方敌对集团之间的关系可以归结为两方敌对集团的关系。如果世界上没有敌意，也就不存在相应的所谓爱意。而且敌斗过程的终结，才是爱意的产生，不存在凭空而生的爱。例如两个人之间的爱不仅是相互衡量试探的结果，而且同时意味着对另外某些人的不爱和敌意。宗教的泛爱中也存在着对于对立面的敌意，甚至佛教对欲望和杀生行为的否定也是这样。当然这不等于错误，相反无敌意的世界才是个错误。这是对世界关系的归结。8.集团内部永远是一种层次结构。世界上有很多种类的层次结构，但只需论述其中的一种，即最简单结构，它也是最佳的结构。其它结构均是其变种，且各自只适应一些特殊条件，不具有普适性。最简单结构是具有普适性的，而其普适的方式正在于随着各种特殊条件生出各类变种，又再还原，再变化……此即普适。何谓最简单结构呢？