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和谐之美

第一篇：和谐之美和谐之美高一2班姚臻钧有人曾这样说：“人来到这个星球上，不过是一场美丽的寄居。”我们与这世界的万千生命，在苍茫浩瀚的宇宙之中，不过皆为沧海一粟，全无高下之分。因为我们更要和谐相处，一起生活。席慕客先生在书中这样写到：一次与友人漫步冬林，在进入到树林之前被友人叮嘱要轻声细语，万万不可惊拢那些鼾睡中的树林，林中的树静静的伫立，安然，寂静，树腰围裹着粗绳制成的“冬衣”，在和讯的冬日暖阳沐浴下，恰似一然入睡的老者。而林中的工人都是敛声屏气的模样，生怕打扰了它们。席慕客对此颇有感触，发出感叹：人与自然的互敬互重是最和谐美丽的图景。当然，我们不仅要重视人与自然的和谐，也要重视人与人之间的人际关系的和谐美感。人际关系的问题，也被海浪逐渐推到了浪尖上：早高峰时，无论是在地铁里还是在公共汽车上，工作者和学生占多数。个一个个大都是自顾自的有站着自主坐下。更有甚者，坐在那里捧着高科技产品玩的不亦乐乎；繁华的街道上，行人个个匆忙前行，表情无喜无悲的冷漠，枷锁着这座座城市......但是，更有甚者，现在在路上再也见不到扶老人，盲人过马路的人了，也见不到搀扶跌倒老人的人了。“中国式过马路”像病毒一样四散侵蚀。这一切都变得很不和谐了。究其根本，城市化进程的加速推进。虽然给我们带来了众多便利，但是我想大多数人的想法和我不一样，更乐观与见到社会的不断发展过程中，人们的人际关系越来越友善，越来越和谐。中国古代和谐思想不仅源远流长，而且博大精深。包含多方面，多参次的内容，体现为一种大和谐之美观念。在人与自然的关系上，要求“天人合一”；在跟与社会的关系上，崇尚“合群剧中”；在人与人的关系上，要求“和睦相处”；在人与自身的关系上，要求“吾浩然之气也”；在国与国的关系上，要求“万邦协和”；在各种文化关系上，主张“善解能容”“和而不同”......请勿吵醒睡梦中的林木，莫让人际关系之间冷漠。退一步海阔天空，和谐动人。愿和谐之梦永驻人间。第二篇：和谐之美和谐之美开头：那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗?和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。结尾：有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”名言：美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，造就了人的美；表现在物上，造就了物的美；融汇在环境中，造就了环境的美。——冰心第三篇：和谐之美和谐之美一支红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。一只雄鹰，直冲云霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。它们之所以美，是因为与自然天衣无缝地融合在了一起，恰到好处地使生命与自然相得益彰。它们美得和谐，美得永恒。其实自然界处处绽放着和谐带来的光彩。浮云掠过天空，排遣了天空的空荡，拓展了浮云的空间；百合绽放于山谷，增添了山谷的生机，弥散了百合的幽香；鸟儿筑巢于大树，焕发了大树的活力，鸟儿获得了快乐的天堂。天地万物都以不同的丰姿勾勒出自然界的和谐画面，让每个生灵都不会感到孤独，因为它是与整个大自然相融的。和谐让美丽的自然永驻。物犹如此，何况人呢？人是自然的主宰，和谐的人伦光辉在他们身上体现得淋漓尽致。田间耕作的农民、车间忙碌的工人、医院救死扶伤的白衣天使、学堂讲授知识的人类工程师……不同的岗位，不同的价值，但正是这些不同的价值凝聚成一种力量——整个社会得以和谐运转。和谐是父母一辈子操劳而累弯的脊柱所形成的一道弧线，像彩虹桥一样美丽；和谐是教师为传播文明呕心沥血所滴落的汗水，像露珠一样晶莹；和谐是战士为保卫祖国洒下的一腔热血，像晚霞一样艳丽……和谐是宽容，和谐是理解，和谐在人类文明中处处闪耀着光芒。和谐是一个永恒的话题。小到人与人，大到国与国，只有构建和谐才能求得发展。我们不也在积极构建和谐社会吗？胡锦涛指出，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。根据新世纪新阶段中国经济社会发展的新要求和社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。和谐之美，美之和谐，愿和谐充满人间！范文2：寻找和谐“天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”和谐，便是一种幸