恪尽职守 廉洁从政公开承诺书.docx

恪尽职守廉洁从政公开承诺书

第一篇：恪尽职守廉洁从政公开承诺书恪尽职守廉洁从政公开承诺书本人通过全县党员干部纪律作风整顿活动，认真学习了《中国共产党章程》、《公务员法》、《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》及封办1、认真贯彻执行党的路线、方针和政策，认真贯彻执行上级决议决定和局班子集体决定，维护班子团结，思想上、行动上始终与县委、县政府保持一致，在具体工作中，做到不走样、不越线，不该说的不说，不该做的不做。2、认真加强党性锻炼，牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到执政为民，求真务实，恪尽职守，依法办事。不断改进工作作风，加强调查研究，竭力做好服务企业、服务社会各项本职工作，努力促进县域工业经济再上新台阶。3、认真遵守党的纪律和国家法律，坚持依法行政，秉公办事。做到不利用手中权力办私事，谋私利，捞好处，认真按廉政准则规范自己的行为。常修为政之德，常怀律已之心，常思贪欲之害，常除非分之想，真正把握好自己，规范好自己，约束好自己，自觉接受组织和社会的监督。4、认真继承和发扬艰苦奋斗的传统本色，自觉遵守厉行节约各项规定，做到甘于清贫、淡泊名利，不贪图奢侈享受，铺张浪费，不参与公款高档娱乐消费。5、管好自己、管好家人，管好自己身边的工作人员不利用自已的权力谋取不正当利益。以上承诺，敬请党组织和全局党员干部予以监督。承诺人：封丘县2011年9月26日第二篇：《恪尽职守,廉洁从政》演讲稿拒贪污腐败，扬清正廉洁之风廉者，民之表也；贪者，民之贼也。说的正是廉洁的人是人民的表率才能得到人民的尊重，而贪污腐败的人只会得到人民的鄙视和唾弃。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。廉者荣，贪者辱是自古不更的道理。中华民族向来是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清„„无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到牛玉儒、任长霞，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。如果说贪污腐败是一种耻辱，那么它需要我们时刻铭记；如果说贪污腐败是一种挑战，那么它需要我们勇敢面对；如果说贪污腐败是一种现状，那么它需要我们努力去改变。相信每一位对自己对家庭对单位负责的同志，都进行了深刻的反思。那么一个贪字，它到底给极少数滑倒的同志带来了什么呢？贪，折断的是家庭团圆这根弦。从今往后，一头是冰冷铁窗，形影相吊，而另一头则是望眼欲穿，孤灯夜伴；一头是千夫所指，一失足成千古恨，而另一头则是众人背议，妻儿老小孤立无援。一个丢失道义的人，家庭的欢乐早已被牢狱所剥夺。贪，毁掉的是事业前程这条路。从今往后，他将拐入人生的羊肠小道，丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持、丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。一个丢失道义的人，事业的意义早已被法律的威严所封杀。贪，失去的是康足富裕这份福。汽车在加速、火车在提速、经济在飞速。一代伟人带领我们起航的这艘巨轮，经过多年的扬帆，造就了全世界的经济神话，造就了我们今天的康足富裕。可就是这么一个贪字，足以让他滑落巨轮，坠入深渊。一个丢失道义的人，物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。贪，剥夺的是人格尊严这个义。廉则度年如日，贪则度日如年。在各种机制不断完善，法律日趋成熟的今天，一个贪字就等同于一个囚犯的囚字，做人已全无尊严可言。一个丢失道义的人，生活的意义早已被道德判了终身监禁。“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失”。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，例如国民党800万精锐的节节溃败，不是别的，是其内部出了问题，他们的同志信仰是挂嘴上的，内心中有的是拜金、有的是拜官，奢靡成风、腐败成性，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。腐败之害由此可见。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。说到廉洁，人们不禁会想到这些人：“一钱太守”刘宠，任后汉会稽太守时，为官廉明，为老百姓做了不少好事。离任时，当地百姓筹集千钱相赠，刘太守再三推辞不受，见百姓长跪不起，盛情难却，便只好收下几位老人各一文钱。出了山阴县界，他就把钱投到了江里。故世人称赞他为“一钱太守；“二不公明”范景公，历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等职，他在自己府门上写着“不受贿,不受馈”；“三汤道台”清汤斌,曾任道台,三年为政,两袖清风,每