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申论名言佳句汇总(推荐5篇)

第一篇:申论名言佳句汇总1、潮平两岸阔,风正一帆悬。2、现代之文明,协力之文明也。-----李大钊3、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。4、君子藏器于身,待时而动。——《周易》5、苟利国家生死义,岂因祸福避趋之。6、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命7、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。8、治身莫先于孝,治国莫先于公——苏轼。9、千里之堤,溃于蚁穴。10、莫道今年春将近,明年春色倍还人。——总理11、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语•秦伯》12、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。用于形容改革13、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——比喻社会主义事业就如大海和高山,通过吸纳人类一切优秀文明成果,社会主义必将发展、壮大,并走向胜利。14、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅15、积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》(**注——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)16、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》17、环保:竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼大自然是善良的慈母,同时也是无情的屠夫斩伐养长,不失其时,故山林不同,而百姓有余才也18、仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。——温总理19、凡治国之道,莫先富民。——《管子•治国》20、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子•形势解》721、丈夫所志在经国,期使四海尽饪席。22、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”(唐•李白)23、政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。24、政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》(**注——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)25、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼26、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根27、保民而王,莫之能御也。用来描述维护老百姓利益的重要性。28、恪守为民之责,常怀爱民之心,善谋富民之策,多半利民之事(社会主义和谐社会)29、潮平两岸阔,风正一帆悬。好风凭借力,送我上青云30、市也者,劝也。劝者也,所以起,本善而末事起。《管子侈糜》意思是,市场也是一种勉励,勉励是为了发展。农业生产因之而完善,工商行业也得到发展。论市场的重要性。31、明主之道,一人不兼官,一官不兼事。--韩非子《韩非子•难一》贤明的君主采取的方法是,一个人不要同时兼任两种以上的官职,一个官员不要同时兼任两种以上的职事。强调职责分明,各专其职。32、足寒伤心,民寒伤国。(汉•荀悦)释:脚受了寒就会伤害心脏,民众寒了心就会伤害到国家。33、“无恒业者无恒产,无恒产者无恒志”。34、天变不足畏祖宗不足法人言不足恤35、心中为念农桑苦,耳里犹闻饥冻声(《新制绫袄成感而有咏》白居易)因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神36、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。--《荀子•劝学》37、地者,政之本也,是故地可以正政也。地不平均和调,则政不可正也。政不正则事不可理也。——管仲。38、学习型社会:少年易老学难成,一寸光阴不可轻吾生也有涯,而知也无涯黑发不知勤学早,白首方悔读书迟39、教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的基础。——胡书记40、国有四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶、耻不从枉。故不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生。——《管子》(并非全文,有删减)41、雄笔一杆抵万军。42、“百年养不足,一日毁有余。”(北宋.王安石)此名言警句可以用于针对环境破坏的表态,或是对不良社会风气的感慨,比如南京彭宇与徐老太案。43、“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”(北宋.王安石)此名言警句可以用于科学发展观的全面要求,比如我们做事有个全面规划,做到高度广度的有机统一。44、一起属于人民,一切为了人民,一切依靠人民,一切归功于人民。只有把人民放在心上,人民才会让你坐在台上。————温总理语录两则45、“华山再高,顶有路过”46、为之于未有,治之于未乱。(《老子》六十四章)47、他山之石,可以攻玉。用在918里面,个人觉得最为恰当。48、智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩(印度)49、九尺之台,始于垒土,合抱之木,生于毫末《老子》50、法非从天下,非从地出,发于人间,合乎人心而已。51、不谋全局者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时52、政通人
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