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获奖作文

第一篇：获奖作文沐二程遗风正校园学风黄陂七中高二（5）谷贝贝步入双凤公园，你一定会注意到两尊厚重的雕塑：程颢和程颐兄弟俩正端坐在石基上，亲热地攀谈着。此时你的耳畔可否回响起那些晨钟暮鼓的话语？你的眼前可否浮现出那些刻苦自励的画面？求学双凤亭下，我们有幸能瞻仰先贤遗迹，能抒发思古幽情，更为重要的，我们还要继承二程遗风，端正校园学风。当你厌倦学习，课堂上昏昏欲睡时，当手机俘获身心，你甘愿做低头族时，当新的“读书无用论”甚嚣尘上，你也想玩世不恭时，我们来看看两位先贤是怎样炼成学术大师的。“仰之弥高，钻之弥艰”，兄弟俩吟诵儒家经典，对圣贤孔子心生仰慕，两人决定筑上高台以向孔子故乡鲁国遥拜，于是，“望鲁台”高高地矗立起来，鲁台山上的香炉烟火绵延起来。两人又在鲁台山脚下凿了一池，池水清澈见底，与道学“以诚为本”相合，池上建凉亭，凌空高架，符合道学“以欲为戒”的要义。两人常在池旁放声读书，在亭中俯首冥思，观有所获，思有所得时，就铺毫磨墨，研成文章。二人用池水磨墨洗笔，池水里也染上墨香。相传兄弟俩途经西郊桥时，迎面走来一美丽村姑，程颢径自避开，弟弟正手捧经书专心研读，来不及避让，与村姑撞了个正着，“为何如此不小心？”“只因沉迷书中义理，不觉忘形，以致有此一误。”从这些小故事里，你悟到了什么？“心有多大，舞台就有多大。”哥俩能在心中树立起追寻的目标，孔子这杆标无时不在鞭策他们。因此，今天我们攀登书山泛舟学海时，首先就要为自己立下一个远大的志向，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”志向可以让我们不怕荆棘，不避险浪，勇往直前。生活中诱惑无处不在，可哥俩能够做到“两眼不见妙龄女，一心只读圣贤书”，原因可在？因为他们意志顽强，把读书当成乐趣。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”当你怀着强烈的求知欲，像探索神奇迷宫一样沉浸在知识天地时，我想每一次发现都会给你惊喜，每一次惊喜都会给你动力。再次站在两尊雕像面前时，对他们立志成才、全心向学的决心和精神，你是否产生敬佩之情？就让先贤的勤勉执着春风化雨，滋养我们的心灵，让我们的校园蔚然成风，香远益清。带着“天理良心”上路黄陂七中高二（3）付勰社会是一列车，要想疾驶在文明发达的高速路上，它需要能量，正能量。可是，今天充斥在我们耳边展现在我们眼前的，似乎都是负能量。雾霾、地震、沙尘暴，自然灾害频频发生，人们滥伐树木，贪吃野味，安享裘毛，人与自然已成为怒目相向的仇敌。权钱交易大行其道，伪劣产品侵占市场，人际关系利字当头，人与人之间隔着一堵厚厚的墙。负能量严重阻碍了列车行进的速度，怎么办？作为一名在二程文化中浸润的学子，我想高呼：请带着天理良心上路！二程创立的理学，它涵盖了儒家经典思想的丰富内容，其哲学核心就是“天理良心”论。“得天理之正，极人伦之至者，尧舜之道也。”具本来说，就是将自然世界运行的规律与人类社会的道德规范融为一体。如果我们懂天理，我们就会敬畏天地，顺应天理，按照事物发展规律办事。曾经，“人定胜天”“与天斗与地斗其乐无穷”这些可笑的口号竟然被我们奉为圭臬刷在墙壁上，围湖造田，草原退荒，打虎捕狼，一系列破坏生态平衡的做法相继出现，这都是我们不懂天理论，任意夸大人类力量造成的，好在今天“二程”思想已经唤醒许多爱国之士，张正祥在为保护填池四处奔走，毫不妥协；柴静的《穹顶之下》在向人们呼唤环境保护迫在眉睫；余海林在大漠戈壁种下了一片片树苗。如果我们有良心，我们就是诚实守信之人，就是善良正直之人，就是具有高度责任感的人，就是一个道德高尚的人。有了德，就可以修身，服众，润才。人人有良心，人人讲道德，那么我们每个人散发出的就是正能量，“星星之火，可以燎原”，点点正能量汇聚成洪流，不是可以推动我们的大舟？超级演说家刘媛媛的《我能为世界做什么》曾振聋发聩，她说：“做好我自己，就是我在为世界贡献一切。”“如果我是一名商贩，我绝不短斤少两，绝不使用地沟油。”是的，只要我们每个人心里存有天理心，不抱怨，不指责，不报复，努力做好自己，这个世界就会艳阳高照，晴空万里。“自然之理，生生不息”，重温“二程”文化，汲取先哲智慧，让天理良心论成为生命的一部分，成为我们将来建设祖国的瑰宝。请带着天理良心上路！“二程”思想之我见黄陂七中高二（3）宋营我们生活在一个丰富多彩的世界上，每天都会接收新的不同的信息，受到各种文化的熏陶。中华文化渊远流长，博大精深，这其中不乏一些先贤思想，如儒家思想。圣人，孔子创立儒家学派，最初虽不受重视，但在汉朝却受到重视，后成为历代统治者推崇的正统思想，程颢、程颐兄弟成就极为突出。二程认为，孝是施行仁义的根本，“盖孝弟是仁之一事，调之行仁之本则可”。仁即“仁爱”，“爱莫大于爱亲”。二程认为，应当从爱亲开始，继而推及爱民众乃至万物。而此思想用于当今社会，也甚是有理。孝道不仅体现在家庭伦理上，还体现在社会层