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观电影《辛亥革命》有感：革命的孤独与美

第一篇：观电影《辛亥革命》有感：革命的孤独与美观电影《辛亥革命》有感：革命的孤独与美在辛亥革命纪念日的前夜，恰遇放假，所以走进影院看了这部为纪念辛亥革命一百周年而拍摄的影片。好久没有进影院了，上一次大概是看《十月围城》吧。秋瑾、徐锡麟、林觉民、陈天华、邹容，一个个和革命相关的人物逐一出现在影片中，我不自觉想到的是蒋勋先生讲过的“革命孤独”。一般来说，无论是改革还是革命，都意味着这些人在思想上是走在时代的前列的，对错我们姑且暂不讨论。我们看到，历史上很多变法是流血的，比如商鞅变法、百日维新，革命更是如此。所以，当一个人选择革命的时候，他就走了和常人不一样的道路，也就意味着很难得到大众的理解，特别是像秋瑾、林觉民这样家庭环境很不错的，尤为如此。因为大家会觉得说他们为什么要去革命呢？他们本来可以过上很不错的物质生活。在这样的情况下，他们绝对是孤独的。无政府主义者克鲁泡特金在其《面包与自由》中写道，他不仅希望面包可以被普通人分享，而且美、诗歌、音乐也可以为所有的俄罗斯人共有。从当时的现实角度看，这样的渴望与梦想也许很难被实现，甚至被人认为是痴人说梦，所有他也是孤独的。“千金不惜买宝刀，貂裘换酒也堪豪”，所以当秋瑾有那么几个知己因为买了一把很好的刀送她而没有钱喝酒时，她就把自己的名贵貂皮大衣拿来换酒和大家一起喝，一个女子，有这种像李白一样的豪情，实在是难得。而林觉民写出那篇让千万人感动的《与妻书》，他也在努力试图让她的妻子明白他为什么作出了革命的选择。不过，你同时也会发现，他们走向革命，走向死亡的过程中也饱含了一种让人激动的美，一种像壮丽的落日、灿烂的晚霞那样的美！就算是被我们看成汉奸的汪精卫，在刺杀摄政王载沣失败被捕后，在狱中也写出了“引刀成一快，不负少年头”的豪情的诗句。所以当秋瑾说，她的选择是要为无数的孩子有一个宁静幸福的世界而努力；当林觉民说，他选择牺牲是希望无数和他一样的家庭的人能够拥有幸福的生活时，我们会感觉那是多么崇高和美的理想。当我们看到《刑场上的婚礼》中，男女主角说，让反动派的枪声作为我们婚礼的礼炮吧！我们不禁为此落泪；当我们看到美国的民族英雄内森黑尔在被敌人问道，这么年轻就死去，难得没有什么遗憾吗？他的回答是，我唯一的遗憾就是我只能为我的祖国牺牲一次时。我们有的只能是仰望。追求公平、自由是无数仁人志士的理想，从古到今都是如此。然而，人性中贪婪的部分并不是每一个人都可以克服的。江畔何人初见月，江月何年初照人，当张若虚在江边发出这样的千古之问时，他虽然说“不知江月待何人”，但他也许会有一种感觉和自信，就是这江水、月亮就是在等他来看的。那么，虽然辛亥革命已经有很多人思考和评价过，但也许今天就轮到我来作这么一点点思考和评价了吧！第二篇：观《辛亥革命》电影有感观《辛亥革命》电影有感摘要：１８４０年鸦片战争以后，中国逐步成为半殖民地半封建社会，西方列强野蛮入侵，封建统治腐朽无能，国家战乱不已，人民饥寒交迫，中国人民和中华民族遭受了世所罕见的深重苦难。在那个内忧外患接踵而至的年代，一切关心国家和民族前途命运的人们无不痛切感到，要实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕，就必须推翻封建专制统治，对中国社会进行根本变革。辛亥革命的爆发，是当时中国人民争取民族独立、振兴中华深切愿望的集中反映，也是当时中国人民为救亡图存而前赴后继顽强斗争的集中体现。《辛亥革命》这部电影中重温了那场震惊世界的革命运动，见证了前所未有的社会变革。以孙中山先生为代表的革命先驱，一往无前，愈挫愈奋，为国家为民族奋斗一生，学习和弘扬他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神，激励自己为实现中华民族伟大复兴而不断奋斗，为实现当今时代，国家富强，民族振兴，人民幸福的中国梦而努力奋斗！辛亥革命，这四个字，不管在什么地方看到，我都会立刻想起，天下兴亡，匹夫有责！在看这部电影之前，我就认为，无论《辛亥革命》拍摄的多么成功，但是我相信再怎么样接近历史也无法演绎辛亥革命时期人民生活的艰辛，也无法演绎出革命英雄的悲壮以及革命成功的来之不易，其中可歌可泣的革命精神更是难以用演技来传达。但我看完该电影后，却是热血沸腾，心中久久不能平静…辛亥革命电影让我又进一步认识辛亥年的一些大事件和为辛亥革命付出努力的革命伟人、烈士。革命，需要流血，流的是千千万万老百姓的血，革命，需要牺牲，牺牲的是无数仁人志士的命。那么为什么还要革命？我认为的革命就来改变民族命运，让全民都能幸福的一种方式。自一八四零年，鸦片战争开始，中国就逐渐沦为半殖民地半封建社会，在帝国主义和封建主义的双重压迫下，我们这个经历了五千年历史的民族承受着从未有过的巨大屈辱和灾难，在这个时期的人民生活在水深火热当中，国家也濒临灭亡，在这样一个时期革命在慢慢地萌芽，一些仍在清醒状态的人民意识到我们的国