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读四本书有感

第一篇：读四本书有感读《不做教书匠》、《走在行知路上》、《教育的力量》、《新基础教育理论》有感会宁县会师镇南咀学校刘克仁今年教育局要求教育系统要开展学习《不做教书匠》、《走在行知路上等四本书以来，我工作的同时，我先后读完了这几本书，但《不做教书匠》这本书，读完以后确实像书中的序言所说，“你很幸运，发现了这本书”。它对我感触颇深。通过读我明白对待学生要真诚，要爱每一个学生，去尊重他们，考虑问题的时候要从多方面，不同的角度去思考，从善的角度去想你的学生，为学生创造属于他自己的成功的机会，并帮助他成功。一个好的老师不仅能教书育人，而且能不断更新自己的知识，改变一些陈旧迂腐的观念，树立新的发展的眼光，完善自己的人格素质，能不断的锻炼自己，培养出属于自己的，富有个人特色的教育风格。一个老师要是用心灵去感受它所面对的一个个纯真、可爱生命的话，得到爱的情感的回报是无法用功利去衡量的，我想古人用人类灵魂的工程师、园丁等来形容我们就是最好的回报。就像管老师所说“给我一个班，我就心满意足了”，不要埋怨班级的好坏，每一个孩子都是可爱的，发现他们的优点，表扬他们，不是说好孩子是表扬出来的吗，放宽心，耐心教吧，找借口只能给自己，别人带来更多的烦恼，因为事情总得做下去。是啊，要成为人类灵魂的工程师请让我们记住管老师的一段话作为今后激励我们爱岗敬业，开拓进取的动力吧：工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里，而非工作本身。课堂上和学生亲切平等的学习生活，学生学习中闪现的智慧火花，以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景，都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考，当你把思考变成文字，当你的文字得到他人的阅读和支持，你将获得乐趣，并且将乐此不疲，充满自信与自豪，这些文字将提升你的生命和生活的质量。我要反思自己：我把教师当成了自己谋生的职业，还是当作一件事业来做？为了谋生，为了这份职业，自己也恪尽职守，兢兢业业，但也就是“职业”和“事业”这一字之差，也就使得自己的心态，态度不同，从而使得自己的工作状态和工作结果也就不同了！我的工作到底该怎样来做，我到底要做一个什么样的教师？管建刚老师的《不做教书匠》一书给了我们一个响亮的回答！我真正感悟到了“师，并非简单的传道授业解惑，更重要的教学生怎样做人，教师应该对学生负责。”“一个教师一生要教成百上千的学生，遇到一个没有责任感的教师，那真是学生莫大的不幸”这些话的分量。那不做“教书匠”，我们应该做什么呢？智慧型教师，或许该成为不愿做教书匠的老师们的一种追求。我们应该对学术和专业有专门的研究，不但有学问，而且具有教育智慧。我们不能单单将知识塞给学生就了事，还应该思考如何使学生学得轻松，学得愉悦，学得扎实，并且使学生习得学习的方法，启迪他们的智慧。而教育智慧火花的闪现应该表现在吃透教学内容和灵活运用教学方法方面。管建刚老师说现在的教师有三种状态；第一种状态，把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱，视为学校不让我过安宁日子，总想着早点卸了这包袱才好、才自在。第二种状态，把学校的事当作自家的事来做。作为现代的教育家，行知先生融古通今，学贯中西，不但汲取了古代孔子儒家学说的精华，还吸收了国外特别是美国杜威的学说，又紧密结合了中国的国情，创造性地提出生活教育理论。他不仅仅创立了理论，还躬于实践。为了民主共和的伟大理想，他毅然放弃大学教授的优裕待遇，脱下西装革履，穿上布衣草鞋，投身南京崂山脚下，创办农村的晓庄师范。他不仅身体力行，还致力于“筹募100万元基金，征集100万位同志，提倡100万所学校，改造100万个乡村”，大力推进大众教育、军民教育以提高民族素质。更为可贵的是，他边实践，边立说；边著书，边更新。他终于创立了全新的系统的生活教育理论，为后人留下六百万字的巨著。但是由于时代急剧动荡，而且先生只活了55个岁月，他不可能也来不及将他的思想和理论都系统地课程化，甚至连他的大作直到八十年代才得以整理出版。接下来又读了《走在行知路上》，收到的感受是：在今天看来，尽管生活教育的理论带着当时环境和斗争任务的印记，但其实质就是“以人为本”的教育，与当前党中央号召实施的素质教育不谋而合；其基本原理和根本观点仍然充满着时代的气息；他所倡导的“以生活为中心”的教育主张，至今仍显前卫，可以有效地用于证明和指导当前的教育改革。首先，要运用陶行知先生的生活教育理论武装广大教育工作者的头脑，以指导我们的改革实践。为此，作为陶行知思想理论的研究者和实践者，我们应当尽快将陶先生的论述系统地整理成一本有关生活教育实用性的教材。我们应该不失时机地运用这本教材引导教育战线上的同仁吃透先生的教育思想，领悟其中的“生活教育”这一核心理论，把握“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的三大辨证统一的核心理念。不读陶行知，怎么做老师？就能让陶行