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资本论读书笔记1

第一篇：资本论读书笔记1第一篇商品和货币第一章商品Ch1商品的两个因素1、为什么从研究商品开始？A、客观历史的反映：在历史上资本主义的生产方式是在简单生产的基础之上发展起来B、资本主义生产方式是通过生产商品而剥削劳动者的方式。奴隶（全部生产物）、封建（地租）、资产阶级（商品的剩余价值）C、商品是孕育资本主义社会一切矛盾的胚芽，商品成为资本主义最一般的特点2、有用性—使用价值、抽象的人类劳动-----价值，商品是使用价值和价值的统一Ch2劳动二重性1、劳动二重性是理解政治经济学的枢纽A、解释了价值和价值，实体价值量的确定B、区分具体劳动和抽象劳动，揭示剩余价值的来源C、为不变资本和可变资本，社会再生产理论的依据2、形成使用价值的具体劳动形成价值实体的抽象劳动，生产商品的劳动是二者的对立统一：A、作为二使用价值的具体劳动有意义的是从质的方面被考察，作为形成价值的抽象劳动有意义的是从量的方面去考察；B、使用价值量和价值量的对立运动是由劳动二重性引起的（生产力、价值量、使用价值量三者关系）；C、劳动二重性是商品二重性的根源（具体劳动对使用价值，抽象劳动对价值）CH3价值形式或交换价值1、价值形式的发展过程（货币的起源和本质）A、简单、个别或偶然的价值形式（一种商品的价值通过任何一种商品来表现，等的是价值量）左—使用价值--相对价值形式；右—价值—等价物—等价形式相对价值形式和等价形式互相依赖、互为条件的两级。处在相对价值形式上只能把它的价值表现在等价物上，没有等价形式就没有相对价值形式；处在等价形式上的商品只能为相对价值形式的价值提供表现，没有相对价值形式就谈不上等价形式。同一商品中不能同时具有两种形式。不仅如此，这两种形式是作为两极相互排斥的。等价形式的三个特点（展示出三组矛盾、与相对价值形式相反？）使用价值成为对立面即价值的形式（商品A的价值表现在商品B的使用价值上）、具体劳动成为对立面即抽象劳动的形式（商品A所凝结的抽象劳动表现在商品B的具体劳动上）、私人劳动成为对立面即社会劳动的形式（商品A社会劳动的性质表现在商品B的私人劳动上）；补充：简单价值形式的总体的考察点？？？B、总和的或扩大的价值形式（）扩大的相对价值形式并列的特殊的等价形式缺点：第一、就相对价值的表现来说，这里的价值表现是未完成的，又是杂乱的；并且每一种商品都有自己的扩大的价值形式，因而成为了无穷的系列。第二、作为等价的长系列的商品中每一种商品都是一个特殊的等价形式，它们互相排斥，还没有一个统一的表现形式C、一般价值形式（商品价值共同表现在唯一的商品上），取得了简单的、统一的表现形式。一般的相对价值形式（从内容上和量上的社会化确定）一般的等价形式（三个特征发展：一般等价物性质、人类劳动的化身、抽象劳动）相对价值形式和等价形式的发展关系确定下来一般价值形式向货币形式过渡（一般等价物为金的时候）D、货币形式（本质是作为一般等价物的商品，是由商品的简单价值形式发展而来）CH4商品的拜物教性质及其秘密1、商品的神秘性（商品拜物教）商品的神秘性来自商品形式的本身。劳动产品一旦取得了商品的形式，意味着生产商品所耗费的劳动取得了一种特殊的社会形式。而当劳动被社会规定为抽象的或等同的性质，就以价值的形式表现出来。因此，第一、本来是同一性质的人类抽象劳动，在商品的形式上却以商品具有价值这种物的形式表现出来；第二，本来是用劳动时间来计算的人类劳动力的耗费，却以商品具有价值量的形式表现出来；第三、本来是人和人之间的交换劳动的关系，却以商品和商品，以物与物的关系表现出来。把劳动的特殊的社会性质看成为物的自然属性，把人的关系看成是物的关系。这种人和物的点到的幻觉类似宗教迷信，所以称为商品拜物教。2、产生的原因（商品生产社会的必然产物）个人劳动和社会劳动的矛盾。在私有制的条件下，生产商品的劳动，一方面表现为私人劳动；另一方面，由于社会分工它又是社会劳动的一部分，是社会劳动。但是私人劳动不是直接就是社会劳动。这种劳动要通过它采取的与自身直接对立的形式，即抽象一般性的形式，才成为社会劳动。而劳动的抽象一般性或等同性又必须通过劳动产品的交换才能实现。由于生产商品的私人劳动所特有的社会性质，即私人劳动的社会等同性，采取价值、价值量、货币等特殊形式引起的，拜物教是商品生产社会的必然产物。3、没有商品生产的地方就没有商品拜物教鲁宾逊----个人劳动的不同具体形式封建社会---直接的人身依附关系自给自足的农村家长制生产----劳动是直接社会化的自由人联合体---社会主义社会，当时想的是一种所有制，按劳分配第二章交换过程1、从有别与第一章CH3的方面论述货币的起源和本质A、从论述的角度看：前者是通过价值表现形式和这种表现形式的发展过程来说明货币的起源和本质的，而第二章则是从实际的