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郎静古诗文诵读指导初探

第一篇：郎静古诗文诵读指导初探古诗文诵读指导初探南阳路一小郎静古诗文经典是孩子们受用一生的精神财富，但在现实教学中对于古诗文诵读的指导仍然让我些许困惑，寒假中读了《教语文，其实很简单》一书，书中众多名师都围绕古诗文阐述了自己的观点，比如王崧舟老师关于古诗教学价值取向和实践智慧的论述，周一贯老师关于古诗文诵读与语文教学传统经验的传承......这些文章让我受益匪浅，回顾自己在古诗文教学中的措施，还是有一些成功之处的：1、基础诵读法。即要做好矫正字音，把文章读通读顺。周一贯老先生也从“注重识字”和“赏识声韵”两方面进行了说明，这与语文传统教学的方法是一脉相承的。诵读的基本表现形式是朗读。“用普通话正确、流畅、有感情地朗读课文”列在了每个学段阅读目标的第一条。那么，要达到这个要求，首先就得把字读准，读通，读顺。在这个步骤上，老师起关键作用，必须好好地纠正中段孩子们的发音问题，及时改正。2、情感融入法。要做到情感融入去诵读，要做好的准备自然就是梳理好文章内容，把握住情感抒发的技巧。要诵读好一份内容，首先就要把内容先梳理清楚。我们需让中段的孩子们从大体上掌握作品的情感基调，把握语句的划分。老师们课堂教学中教会学生学习古诗文的方法，让学生感悟诗文的内涵，并引导学生围绕课堂学习的内容，去搜集与之相关的古诗文。如学习《示儿》这首诗，引导学生读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，学生很快就领会作者对祖国山河热爱之情；学习了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这古诗时，同学们很快会诵出“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“劝君更尽一杯洒，西出阳关无故人”、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”等送别诗句。另外，我们要指导中段孩子注重停顿、轻重、缓急、抑扬顿挫、思想感情、心理变化等问题。在这一步骤上，老师需要起示范作用。3、模仿诵读法。模仿诵读最讲究的是个韵味。模仿，顾名思义，就是学习他人是怎么把这个内容给读好的，例如重音，节奏，起伏等。当然，模仿的意义在乎更好的理解情境中所包含的感情，意义，思想等内容。作为中段的孩子，只有理解了这份情感，才能懂得这些经典的韵味所在。在这一环节中，老师需要起引导作用，引导中段孩子怎么读，怎么好，再让他们自己试着做。但是如何让学生在背熟古诗文的基础上、逐步向掌握作者思想脉络，了解作品大概意思、感悟古诗文意境之美过渡，这仍是一个困惑。第二篇：小学古诗文教学诵读指导一首诗就是一幅美丽的画，一曲动听的歌——小学古诗文教学诵读指导之我见木老元乡中心学校郭强2012年4月一首诗就是一幅美丽的画，一曲动听的歌——小学古诗文教学诵读指导之我见内容摘要：一首诗就是一幅美丽的画，一曲动听的歌。中华民族是一个优秀的民族，历代的古典诗文，像一颗颗耀眼的明星，它们建造了一座高高的精神灯塔，光照千秋万代…一首诗就是一幅美丽的画，一曲动听的歌。中华民族是一个优秀的民族，历代的古典诗文，像一颗颗耀眼的明星，它们建造了一座高高的精神灯塔，光照千秋万代；它们形成了一条长长的大河，灌溉各个时代人们的精神家园。它们不仅给人以深刻的人生启迪，还给人以艺术享受。儿童时期是“古诗文经典诵读”的黄金年代，开展古诗文经典诵读活动也是儿童学习语文的重要组成部分，可以全面提高他们的语文素养，为他们未来的发展打好基础。因此，在小学阶段开展诵读经典诗文的活动就显得尤为重要。传统的古诗文教学模式是知诗人，解诗意，反复朗读直至背诵记忆。学生学习和诵读的积极性不高。这样带来的结果是学生厌恶学古诗文，因为单调乏味的背诵让他们觉得无趣，有一种被迫学习的倾向。经典诵读如何走出传统教学的窠臼是我们语文教师亟待共同探讨的问题。我就自己多年的教学经验，粗浅地总结出以下几点指导学生诵读古诗文的方法。一、语调的抑扬顿挫“诵读”的意义不仅在于进行记忆，还在于帮助理解，在抑扬顿挫的诵读中体会古诗文的意境，理解其中的含义。古代人诵读古诗文时往往摇头晃脑，语调抑扬顿挫，在今天的人看来还有点滑稽可笑，可实际细细琢磨，古人能创作出那么多精粹的古诗文作品，可以看出他们对于意境的体会、含义的理解比我们现代的人要深刻的多。那些传统的诵读方法其实不是古董，而是颇有深意的。我在教学中，十分注重培养学生抑扬顿挫的诵读方法，孩子既感到新奇，又感到很有趣，学习起来很有积极性。在课堂上经常组织学生诵读比赛，孩子们都会兴奋不已，既提高了诵读能力，又增能使课堂气氛变得活跃起来，孩子们不会感到古诗文学习是枯燥无味的。二、注意把握节奏感古诗文在创作上节奏明快，很重视韵律之美。把握好节奏，诵读起来琅琅上口，还有助于理解文章的意思。节奏一般是按音节或意义来划分，我以宋代陆游的《示儿》为例来说明。“死去元知万事空，但悲不见九州同。”按“二二三”的节奏形式划分可以是：“死去/元知/万事空，但悲/不见/九州同。”也可以按“二二二一”的节奏